‹ Cours d'apologétique chrétienne, ou, Exposition raisonnée des fondements de la foiChapitre 3 sur 165 · VIII APPROBATIONS · texte numérisé non relu

VIII APPROBATIONS

voir votre ouvrage se répandre, et fortifier dans la foi des chrétiens trop souvent ébranlés par les sophismes de l'impiété. Ce sera la meilleure récompense de votre travail. — 21 Mars 1886.

Lettre de Son Eminence le Cardinal Mazzella.

A la sûreté de la doctrine, vous ajoutez la clarté d'exposition que demande l'intelligence de l'élève, et vous observez cette sobriété qui est nécessaire, pour que le professeur puisse ajouter ses propres développements : c'est vous dire que je souhaite à votre ouvrage de devenir un texte classique, au grand avantage de la jeunesse. Les gens du monde, eux aussi, le liront avec profit et plaisir. — 10 Février 1887.

Lettre de Mgr Sonnois, archevêque de Cambrai.

Votre excellent ouvrage est arrivé à sa 8^ édition : ce ne sera point la dernière; il est taillé pour avoir longue vie. Je l'ai déjà signalé et recommandé à mes diocésains. Je désire le voir entre les mains de nos jeunes élèves et de nos étudiants des écoles chrétiennes. Dans ses 471 p., il renferme une excellente démonstration évangélique très claire, très précise, facile et agréable à lire, aussi complète que possible. — 29 Octobre 1891.

Lettre de Mgr Fonteneau, archevêque d'Albi.

J'ai lu, avec tout le soin qu'exige une œuvre aussi importante, votre Cours d'Apologétique chrétienne, etj'éprouve le besoin de vous adresser mes remerciements et mes félicitations.

Sous un titre modeste et dans un cadre simple et sans prétention, vous avez réuni en un seul volume tous les arguments que la controverse catholique oppose à l'irréligion contemporaine. Exégèse, philosophie, théologie, histoire, sciences physiques, économie politique, toutes les connaissances divines et humaines, concourent dans votre ouvrage à démontrer, d'une manière indiscutable, l'accord parfait de la raison et de la foi. Les preuves sont abondantes, bien choisies et bien présentées, l'argumentation est nerveuse et puissante, le style clair, sobre et précis. Notre-Seigneur nous dit dans l'Évangile que nous aurons à rendre compte d'une parole inutile. Après avoir lu les quatre cents pages de votre livre, mon Révérend Père, on se demande s'il y a une seule parole inutile, un mot que l'on puisse retrancher sans nuire à l'harmonie de la phrase, une phrase que l'on puisse omettre sans nuire à la force du raisonnement. Votre cours d'Apologétique chrétienne est donc plus qu'un livre instructif, c'est encore un modèle achevé d'exposition méthodique et de discussion savante. A tous ces titres, il est vraiment précieux. Aussi voudrais-je le voir dans la bibliothèque de mes séminaristes et de mes prêtres : ils y trouveraient tous les éléments de la controverse catholique, et ils y apprendraient la manière de s'en servir. Merci, mon

APPROBATIONS. ix

Révérend Père, pour ce beau et grand travail. Il a eu déjà des succès mérités ; je lui en prédis de plus grands encore. — i8 Septembre 1886.

Lettre de Mgr Walravens, évêque de Tournay.

Je me réjouis en constatant que votre Cours d'Apologétique arrive à sa quinzième édition. C'est un succès largement mérité. Je vous félicite surtout du soin que vous apportez à chacune de ces nouvelles éditions. Les expressions « revue, corrigée, augmentée » ne sont jamais pour vous une formule banale, dont rien ne justifie l'emploi. D'une édition à l'autre, il y a toujours progrès. La jeunesse studieuse puisera dans ce beau livre la science nécessaire pour repousser les attaques de l'impiété, en même temps qu'elle apprendra à estimer et à aimer davantage notre sainte religion. — 29 Septembre 1898.

Lettre de Mgr Delannoy, évêque d'Aire et de Dax.

Depuis longtemps je désirais voir paraître un ouvrage qui mît à la portée de la jeunesse de nos maisons d'éducation secondaire la connaissance raisonnée des fondements de nos croyances catholiques. Votre Cours d'Apologétique chrétienne, que je viens de lire avec le plus vif intérêt, me semble répondre parfaitement à ce but, pour les élèves de nos petits séminaires, aussi bien que pour ceuxde nos collèges ecclésiastiques. Il sera pour les uns une excellente préparation à l'étude de la dogmatique, et pour les autres un résumé substantiel de cette partie de la Théologie qu'il ne leur sera pas donné de pouvoir étudier d'une manière complète, et que cependant il leur importe tant de ne pas ignorer. Tous y trouveront, à leur grand profit, une réponse péremptoire aux difficultés les plus spécieuses que soulève, de nos jours, dans cet ordre d'idées, l'incrédulité d'une science égarée. Laissez-moi donc vous offrir, mon Révérend Père, en même temps que mes félicitations, les vœux que je fais pour que votre excellent ouvrage trouve, parmi les livres classiques de nos institutions ecclésiastiques, la place d'honneur qu'il mérite. — 3o Janvier 1886.

Appréciation de Mgr Isoard, évêque d'Annecy.

L'auteur a écrit pour les élèves des classes supérieures, et son livre fournira assurément le texte le plus clair et le plus complet aux leçons du catéchiste ou du conférencier. Mais beaucoup d'autres fidèles pourront tirer un notable profit de la lecture assidue et sérieuse de ce manuel. Les élèves de philosophie et de théologie dans les grands séminaires devront à cette étude de pouvoir traduire plus tard, en un langage qui réponde aux besoins des fidèles, l'enseignement qu'ils reçoivent sous une forme sévère, aride, et dans la langue de l'Eglise. Puis, que les pères et les mères des élèves de nos maisons d'éducation ou de nos séminaires le sachent bien, et qu'ils nous permettent de le leur redire encore : ce livre qu'ils doivent désirer de voir entre les mains de leurs enfants, qu'ils se

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