La note 4 doit être reportée à la page 44, ligne

47, ligne 2, les appliquer , lisez l'appliquer.

63, ligne 20, doivent , lisez doit.

70, ligne 5, effacez y.

70, ligne 1, El-Esslam , lisez El-Essnam.

80. Le vœu que j’émets relativement' à la mosaïque appelle des entreprises plus importantes et plus fécondes que celles que l’on a tentées à Paris, au quai de Billy, il y a quelques années.

425. Note 4, citation de Durand, id, lisez in; au lieu de quœdam , quâdam , et de vieillir, dicilur.

4 34 . Au lieu de leurs mosquées, lisez des mosquées.

400. On a récemment découvert à Marnay, près Langres, un repositorium perçant d’outre en outre le mur du sanctuaire et portant cette inscription : Salutaris hoslia. Elle dissipe un doute des archéologues.

4G4, ligne 43. Au lieu de frère , lisez père.

J 00. Note L Le papyrus servait de mèches dans les cierges.

178. En disant avec les archéologues que le peuple dans les premiers siècles ne s’asseyait pas à l’église; j’ai peut-être parlé d’une manière trop absolue. J’ai remarqué depuis, dans le Traité de S. Augustin, De Cathcehizandis rudibus , t. VI, col. 276, num. 19, Ed. Ben., un passage où il conseille à celui qui parle aux fidèles de les engager à s’asseoir : « Oblata sessione ( oporlel ) succurrere ; quatiquam sine du bilationc mcliùs fini , u’oi deeenler fieri pot est, ut à principio sedem audiat, lomjcquc consultais in qnibusdam Ecclcsiis transmarinis non soliim antisiites sedentes loquunlur ad popnlum , sccî ipsi elinm populo sedilia subjaccnt , ne quisquam infmnior stando lassa tus à saluberrima intcnliunc averlatur, nul ctiam coijatur abscedere. » Par où l’on voit qu’au IVe siècle il y avait, au moins dans quelques églises, des sièges pour le peuple.

206. Texte de S. Jean, au lieu de ci, lisez cl ; au lieu de ut, est.