CHAPITRE XXÏY

Il pe serj^ pas s^s intérêt pow 90^ I^jtâi^rs^ 4a yq\X le$ conseils que nousdonppns injs en pi:^tiqu^^ en çp fasmps-ci; par yn de nos fiçé^i»&bs^ 1^ plDf

Le tt Pkte Lavigne est très souvent uq mod^ de cette éloquence populaire qui s'adresse à tous, n prêche au peuple, il prêche aux grands, il prêdie aux forçats, il prêche aux dames du monde, et il est parfaitement compris et parfaitement goûté de tous; depuis douze ans il aparlédansplusdequatre-vii:^ villes, et toujours sa chaire a été assiégée. L'année dernière, à Agen, Téglise était remplie à dix heures du matm pour assister à un sermon qui ne devait avoir lieu qu'à quatre heures de l'après-midi. Par* tout la foule vient et, ce qui est mieux, partout des conversions s'opèrent : preuve que c'est bien là le genre qu'il faut adopter.

Mais d'Où lui vient sa puissance 1 De son cœur... Le P. Lavigne a du cœur et il sait s'en servir en chaire, chose très rare aujourdliui, chose si belle et si puissante... Ce don du cœur et de la charité dans la parole, c'est sa force, sa puissance; pour lui c'est le don de Dieu.

Sa parole est toute pleine de sympathie, aussi estil bientôt en rapport avec son auditoire. H crée vite ces courants d'électricité qui vont de l'àme de l'orateur à l'âme des fidèles et de l'âme des fidèles à l'âme de l'orateur. On le voit, on Técoute et on l'aime, et on se sent plus près de la vérité et de Dieu. Aussi une femme, après lui avoir entendu dire que la prière était xme élévation de l'âme^ s'écriait : Oh I c'est donc prier que de l'écouter I

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Qoaiidil parle^ son cœur se réTMe ààm sonao« cent, dans ses yeux^ sur son vaste front de Breton, même dans sa main^ dans Tensemble d'une physionomie tout amie de son auditoire; il ferait volontiers répéter ce que disait d'un autre orateur un homme du monde revenu à la religion : « Quel dommage que je sois converti ! J'aurais tant de lAaisir à Tètre par un si aimable prédicateur. »

Cette plénitude de cœur donne à son talent une admirable flexibilité ; il sait parler à chacun son langage. C'est vraiment la parole évangélique qui doit être comprise de tous^ et c'est le genre qui convient aujourd'hui, sauf de rares exceptions.

n prêche presque sans cesse, quelquefois deux ou trois sermons par jour, et il est goûté de toutes les classes. Les classes riches l'écoutent avec empressement; dans les retraites d'ecclésiastiques, les prêtres l'adorent; le peuple l'aime, et le forçat ne le dédaigne pas...

On sait qu'il a dirigé deux retraites aux bagnes de Ibulon et de Brest. Eh bien! sa parole a exercé une influence magique, surhumaine, sur ces natures âpres au mal. C'est là que l'on a pu se faire Une idée de la mesure de son talent et de sa puissance. On dit que le christianisme est usé : jamais il n'a été plus fort quand il est bien présenté.

Ces cœurs de bronze, il les a rendus dociles. Os obéissaient comme de />6tits enfants à la parole du

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il fut tout-à-coup interrompu par ^.|8||^ ^e

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l'autre en sortant du bagne ^ mais c'est flni^ je lui pardonne. » Depuis il a vu celui qui devait être sa victime et ils se sont réconciliés...

Le P. Lavigne les avait tellement aimés qu'il s'était comme identifié à ses chèrs forçats. Lem* cause semblait être devenue la sienne. Aussi a-t-il profondément ému les âmes quand^ il y a trois ans^ dans un sermon de charité qu'il prêcha en leur faveur à la Madeleine, ils'écria^ au milieu d'un au* dltoire en larmes : a De grâce^ ayez pitié de nous, ne nous repoussez pas. Nous sommes coupables^ c'est vrai, horriblement coupables contre Dieu et la société. Il y a parmi nous des monstres ; mais pardon^ pardon^ nous promettons de mieux faire^ de mieux vivre^ si vous ne nous abandonnez pas. »

Rarement nous avons vu un auditoire aussi impressionné; inutile de dire que la quête futabo^ daute : un seul auditeur donna quatorze cents francs.

fin W DSUXliME VOLUMI.

TàBLE DES MATIERES.

IimODITOflOlf. ••«•••••«••b« 6

Chafitbb FBBMiSB. — Miséricorde. « • ^ • • • IS

Ch. II. — Qu'est-ce que la religion? • • • .-^ • • 29

Ch. ni. — Réfutation des objectons. •••••• 41

Ch. IV. — Jésus-Christ • • 49

Ch. V. — - La sainte Vierge. . • • • 63

Ch. VI La Charité 76

Essai de sermon de charité à la campagne. • 81

Ch. Vn. — Le Zélé 94

Ch. Vm. — > Gloses et causeries familières 113

Ch. IX. — Le Culte de la famille 119

Devoirs des enfants. «.••••• 131

Devoirs des parents 140

Cb. X, — Instructions sur la nécessité et la manière de

rendre la religion aimable aux enfants 167

Ch, Xn. — La Première Communion. •••••• 169

Ch. Xm. — MéUnges divers 178

Ch. XIV. — Sainteté 183

Ch. XV. — * Instruction aux pauvres 197

Ch. XVI. — La Confession 308

Cu. XVn. — Conférence sur la religion. . • . • . 320

Cii. XVm. -— Immortalité de Tâme. . . , • • • 250 Cn XIX. — Personne n*est reventt nous dire cê qci se

passe ^lAOe Tautra vîq. « ^ • ^ • • » « • • 870

Ch. XX. -^ Divinité de notre Seigneur Jéstu-Christ. -, 270

Sermon snr la divinité de Jéras Christ • . 282

Oh. XXI. — Triomphes de la religion 308

Cn. XXII — Le Dimanche. — Industries diverses. . . 327 Cu. XXIÎi.* -- eidttcre: d'un iidriMf, ^vam fMloii ou

d*excrcîcM Sièraor^nàirés ••«•••«.. 340

Cb. XXIV. — Appendice. ••••••«•• 847

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