SUITE DE L'EXAMEN DU CHAPITRE X. — RACE DE CHAM

I. Valeur du témoignage de Moïse en ce qui concerne les distinctions établies par lui dans l'origine des peuples „ 225

II. Sens daus lequel il fauj entendre le nom de Çhaui ou de /fa», qui indique une race blanche modifiée par l'influence du soleil — Les Egyptiens continuent à se désigner sous le nom de /fefltou Cham* . . ♦ , 226

IIL Limites de l'espaça occupé en Afrique par les peuples que Moïse désigne comme enfants de ChanL— Ce territoire, qui s'étend sur la lisière du nord et le bord de la Méditerranée, semble un accessoire de l'Asie 238

IV. Pourquoi à une époque , comparativement plus rapprochée, les peuples de Cham ne se tfouvaientrils plus qu'en Afrique? — » La race de Cham en partie détruite en Asie, en partie absorbée par la race de Sem. * • • • 230

Y. l& qwctr^ fila i» Ckam, — Koweït , Miterai*, PhutetCbaiiaan.'^ynenyaiie do Kousehetdes Ethiopiens, ^- Explication du nora, de Mitsreïro. «~ Identité de Miterai» et des Egyptiens. mm Pbut f père des Libyen* ; Chaoaan # père,d*s Phénicien». .,..-. ».,.,.<...;»•. 23 S

VL Détails généalogiques de la race.de Rouseb. .— LeiEtbiopieiwenAsie, — Lwrdépendaaeodp la race blanche. — Leurs étabUrèment» « Babylone et vers le Nprd«, . .... M ..♦....,»,♦ . 236

VIL Détails de la généalogie de Mitsraïm. — Le . » procédé de personnification mit à nu par l'em- !

ploi du pluriel.— Obscurité de cette généalogie.

— Lehabim et les Nubiens,— Traces d'établissements chamitique$ en Crète* — Emigrations égyptiennes 245