‹ Cours de philosophieChapitre 307 sur 328 · L'hérédité psychologique. (Poitiers.) A · texte numérisé non relu

L'hérédité psychologique. (Poitiers.) A

293. Du signe en général. —Sa nature. — Quels sont les principaux rapports entre le signe et la chose signifiée? (Paris.) 421 et suiv.

21M. Quelles sont les diverses espèces de signes que l'homme peut employer pour exprimer sa pensée? — Décrire et classer les laiigages d'après ces différents signes. (Paris.) 422 et suiv.

295. De l'interprétation des signes expressifs. — Comment l'homme apprend-il la valeur des signes? (Paris.) 423.

290. Montrer, en vous plaçant aux différents points de vue que comporte le sujet, quelle est l'utilité du langage. (Lille.) 435 et suiv.

297. Qu'appelle-t-on langage naturel et langage artificiel?— Dans laquelle de ces, deux classes doit être rangée la parole humaine? (Paris.) 426, 430 et suiv.

298. Le langage est-il un produit naturel de l'esprit humain? (iVanc!/.) 426, 432 et saiv.

299. En quel sens emploie-t-on cette expression : la vie du langage? (Bordeaux.) 433 et suiv.

300. L'écriture; services qu'elle rend à l'esprit; inconvénients qu'elle présente. (Paris.) 427 et suiv.

301. Exposer et critiquer les théories les plus récentes sur l'origine du langage. (Paris.) 430 et suiv.

302. L'homme pourrait-il penser sans le secours des mots? (Paris.) 437; et suiv.

303. Montrer que le langage sert, non seulement à l'expression, mais encore à l'exercice même de la pensée. (Lille.) 438 et suiv.

304. Influence de la pensée sur le langage et du langage sur la pensée. Montrer comment cotte dernière influence a été exagérée au xvui° siècle par Condillac et son écolo. (Lille.) 435 et suiv.

305. Examiner et discuter les aphorismes de Condillac, que « nous ne pensons qu'avec le secours des mots », et que « l'art de raisonner se réduit à une

angue bien faite. » (Paris. 435) et suiv.

ESTIIKTIOI'E. 733

nOti. Do l'importanco du huigagi^ dans la t'orniatioii ot la fixation des idées ibsfraitos ot. gonoralos. (Paris.) 138 et suiv.

307. Étudier l'action du langage sur la pensée. En particulier, croye/.-vous, lOmme on l'a dit, que toute idée qui s'exprime est déjà un mensonge? {Grenoble.) 437 et suiv.

308. Des erreurs qui ont leur origine dans le langage. — Moj'ens d'y remédier. (Lille.) 439 et suiv.

:îO!). Les langues sont synthétiques avant de devenir analytiques : voilà une dos lois du langage. L'expliquer et la démontrer. [Paris.) 411 et suiv.

310. Principaux caractères d'une langue bien faite qui se retrouvent dans la langue française. (Lille.) 446.

311. Avantage d'une langue bien faite, et inconvénients d'une langue mal faite. (Z,.yo«.) 437,410.

31-2. Que penser de l'invention d'une langue universelle? A quelles concilions est-ce possible? (Paris.) 448.

ESTHETIQUE

313. Analyser l'idée du beau et déterminer les facultés qui s'exercent, tant dans l'appréciation que dans la création des œuvres d'art. (Lille.) 449 et suiv.

314. Analyse psychologique du sentiment esthétique. (Aix.) lôO.

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