X. La plupart des impies sont trèsignorants

XI. Quand il n'y jurait pas de religion instituée et positivement commandée, on ne serait pas

'pour cela d*?? pensé d'être religieux

Extraits de Feller. . . . •

Folie de l'athée

Malheur de l'athée

Crime de l'athée *.

Notice sur Bacon

Considérations de Bacon sur l'a-

Tf III.

ib.

théisme : . . . 103

Notice sur Leibnitz 107

Pensée de Leibnitz sur l'athéisme

et le matérialisme m

Extrait de Mably -. 112

Extraits de Barruel • 118

Contradictions et absurdités des philosophes du xviii' siècle au

sujet de la Divinité. ib.

Philosophes contre Dieu ib.

Philosophes pour Dieu 119

Chorus des philosophes contre. . . 120

Chorus des philosophes pour . . • ib.

Robinet, pour ib.

Robinet, contre 121

La Mettrie, pour ib.

La Mettrie, ni pour ni contre. . . . ib.

Raynal, pour 122

Raynal, contre ib»

Raynal, ni pour ui contre. .... ib.

Diderot, pour 123

Diderot, contre 124

Diderot, ni pour ni contre 125

Voltaire à son réveil 126

Yol taire à déjeuner , 12.7

Yoltaire à dîner ib.

Voltaire après dîner ib.

aglVoltaire à souper. 128

Voltaire à son coucher 129

Dieu visible de Jean-Jacques . . . ib.

Dieu invisible de Jean- Jacques . . 130 La raison de Jean-Jacques très-cer* taine qu'il existe un Dieu, et le

démontrant j(.

La raison de Jean-Jacques incertaine et insuffisante pour démontrer l'existence de Dieu. . . 131 Jean-Jacques plein d'idées de la Divinité ib,

Jean-Jacques sans idées delà Divinité ' ib.

Jean- Jacques très-certain que son

Dieu est unique principe .... 132 Jean-Jacques trés-incertain s'il n'y

a pas au moins deux principes, ib,

J.-Jacques proscrivant les athées. 133

Jean-Jacques absolvant les athées, ib.

Extraits de la Marne 134

Insignifiance de l'opposition du

philosophismc ib^

ib.

VAMUi WêM MATiAhSS.