VII

La pierre que l’on extrait du soleil et de la lune , par un moyen tout naturel, et que l’on rend visible et palpable, est une pierre que l’on doit honorer. Elle est cachée dan$ les ca-

veraes ou dans le profond des métaux parfaits; sa couleur la rend éclatante; elle a une vie qu elle manifeste à l’artiste , qui lui sert de sagerfemme. Son éclat et sa beauté démontrent parfaitement que c’est une âme ou un esprit sublime, et une mer ouverte, sur laquelle le philosophe doit voyager, et faire attention de ne pas faire naufrage s’il veut parvenir à jouir de tous les biens qu’elle renferme en elle. — Hermès.

La pâte ne peut être fermentée sans levain. De la terre fixe faites^en de l’eau , jusqu’à ce que l’elixir en résultant devienne ferment, comme la pâte devient levain par le levain que l’on a mêlé avec elle. : > , »

Lorsque le pur laiton est cuit par un fort feu, et qu’il paraît luisant comme sont les yeux du poisson , alors on doit espérer qu’en cet état il pourra retourner à sa nature première.

La première opération du magistère c’est l’accouplement; la seconde ; la conception; la

troisième, la grossesse ; la quatrième, l’enfautement ou âccbuchèment ; la cinquième , la nourriture.' S’il n’j a point d’accouplement, il n’y aura point de conception; n’y ayant point de conception, il n’y aura point de grossesse; n’y ayant point de grossesse , il n’y aura point d’accouchementl L’ordre de cette operation ressemble à* la production de l’homme. — Morien, ' * ‘ < . •

Sachez que le magistère a besoin d’étre créé et fait deux fois , et que ce sont deux actions, et deux opérations tellement liées' l’une avec l’autre,' que quand l’une est achevée, l’autre commence, et tout s’achève en elle.

Il n’y a qu’une seule première et principale substance, qui est la matière du riiagistere ; que cette matière se fait un ; que cet uri est fait ave elle^ et que l’on n’y ajoute ni n’en ôte quoique ce soit. — Morien.

' XIII. ' j

La pierre , quoiqu’elle naisse de la destruc-

tioii des métaux, elle leur est antérieure, puisqu’elle est la matière dont tous les métaux ont été formés. Le secret de l’art consiste à savoir extraire des niétaux cette premîèré matière oii germe métallique qui' doit végéter^ par la fécondité de l’eau de la* mer philosophique.

..i' 11.: !■ f fi) oir’ir.n rJ -‘.p ‘fijr-, . !

* ^ ^ ‘*1/ f t XIV ^ -i‘ < ^ uh f'jji

f ' ;iij;np ■

il faut que l’humidité des corps parfaits , qui est la première matière de laquelle ils ont été faits , revienne et paraisse ,;et que ce qui est caché soit rendu apparent et manifeste. G’ést là ce' qu’on appelle reincruder les corps, c’est-à-dire les décuire et les »ramollir jusqu’à ce qu’ils soient dépouillés de leur corporalité dure et sèche ; d’autant quece qui est sec n’est ni entrant ni tingerit ^ n’ayant de teinture que pour soi seulement. Et on ne parvient à ce ramollissement qu’après avoir ]uni le fixé "avec le fuyant par le moyen’ de la première eau dissolvante , et après après avoir fait • et .composé un des premiers chaosy et' avoir .i;endu Cambar manifeste. ^

t J ’Z I jM ') io ^ ih (f

, r XV.

Les corps du soleil et de la lune e'tant dissous par notre eau , sont appelés argent vif. Or, cet argent vif n’est point sans soufre, ni le soufre sans la nature des luminaires, c’est-à dire du soleil et de la lune , parce que ces luminaires sont, quant à la forme , les principaux moyens ou milieux par lesquels la nature passe pour parfaire et pour accomplir sa génération. Et cet argent vif s’appelle le sel honoré animé, et engrossé , et feu‘, parce que ce sel n’est qu’un feu , et le feu n’est qu’un soufre, et le soufre n’est qu’un argent vif qui a été tiré du soleil et de la lune par notre eau, et réduit en une pierre de haut prix. Je veux dire que c’est la matière des. luminaires, laquelle a été altérée , changée et élevée d’une condition vile et basse à une haute noblesse. Remarquez que ce soufre blanc est le père des métaux; ét leur mère, que. c’est .notre' mercure, la mine d’or, l’âme, lé ferment, la vertu minérale, le corps vivant, la médecine parfaitè,

notre soufre et notre argent vif. C’est-â-dire qu’il

est le soufre du soufre , l’argent-vif de gent vif, et le mercure du mercure. ' ^ ■

L’or contient tous les métaux en perfection^ c’est lui qui les vivifie, parce que c’est lui qui est le ferment de l’élixir ; et ce dernier ne peut être parfait sans avoir passé par toutes ses couleurs. • , .

xvn.

Le laiton est une partie principale de l’eau permanente, et il^est sa teinture. Et , sachez que les temps de la terre sont dans l’eau , et que l’eau se fait toujours' jusqu’à ce que vous mettiez la terre sur elle. ^ ,

KYUh

Le soufre a en lui deux- différentes substances : sa partie inflammable doit, être séparée et détachée de celle qui ne l’est? pas, ainsi que les fèces ou impuretés terrestres.