CHAPITRE IV

SUITE ex FIN DE XA THÉO.RIE des BEAUX-ARTS.

Imitation de la nature, son principe philosophique.

— Dieu et l’homme conçoivent le beau. Dieu le réalise immédiatement par le seul fait de sa conception ; l’homme le réalise aussi , mais médiatement et par l’imitation de la nature. — Accord de l’idéal ou de la pensée antérieure et régulatrice avec l imitation. — Ni l’idéal, ni l’imitation bien entendue ne répudient le merveilleux ; à quelle condition ? — Limites naturelles de l’art. — h’ empirisme dans l’art , copie la forme et néglige l’esprit. — Une autre école franchit toutes limites , et sacrifie l imitation a son idéal — Facultés artielies : du goût , double

DES MATIÈRES

élément qui le compose. Cause de la diversité des goûts ; l’essence du goût n’est point dans le sentiment. — Du génie en général, sa source. —

Du génie des arts en particulier. — L’originalité, première qualité du génie. — Idée sur le génie dans son point de vue ontologique ; théorie de Platon ; rapports du génie et du goût. — Aperçu historique sur l’æsthétique, ou la philosophie de l’art. — Application de ce qui précède à l’art et à la littérature des Grecs , comme offrant les modèles impérissables du beau 242