LE DROIT CANONIQUE

de rubriques ; il a été composé à la fin du xi® siècle ^ On a doulé que le Deci^etrim fut l'œuvre d'Yves de Chartres^ ; mais cependant Taltribulion est très vraisemblable, car il est démontré aujourd'hui que la Panormie procède du Decretiim^ dont elle été extraite ^. Ces deux ouvrages sont très supérieurs à celui de Burchard, surtout par Tusage intelligent et important qui y est fait du droit romain. Yves de Chartres contribua d'ailleurs beaucoup à fixer la doctrine du droit canonique par les avis qu'il donnait aux autres évéques, lorsqu'il était consulté par eux sur des points délicats, et qui nous ont été conservées dans ses lettres.

Dans la première moitié du xu® siècle , parut un nouvel ouvrage, qui devait faire oublier tous les autres, servir de base véritable à la science du droit canon et former la première partie du Corpus jians canoiiici. Il était intitulé Concordia discordantium canonum^ et son auteur s'appelait Gratien [Gratimius). De cet écrivain, d'ailleurs, on sait peu de chose : il était Italien, moine et maître ou docteur en théologie. Ce n'élail point un homme supérieur, il s'en faut de beaucoup ; il était très inférieur à Yves de Chartres pour rintelligence et l'esprit critique. Il a puisé comme lui à toutes les sources, acceptant aussi bien les documents apocryphes que les authentiques; et ses textes sont très souvent fautifs dans leurs contenu ou leur attribution. Cependant, son travail acquit une autorité que n'avaient jamais eue les recueils d' Yves de Chartres ; il fit promptement oublier les ouvrages similaires et antérieurs, et bientôt on ne l'appela plus que le Decretiim Gratiani, ou simplement Decretum^ le Décret par excellence. Cela tint à deux causes.

En premier lieu, il contenait un élément vraiment nouveau. Ce n'était pas seulement un recueil de textes faisant