Quintilis 81 « 10. December

Comme l’année était trop courte, on était obligé d'icsérer un certain nombre de jours r ramener le commencement de l’année vers l’équino» du printemps.

99. Calendrier de Numa.—Numa, comme on le croit généralement, réforma le calendrier romain en portant la durée de l’année de 304 à 356 jours. On forma deux nouvesux mois avec les 51 jours ajoutés, joints à un jour que l’on prit à chacun des six mois de 80 jours de l’année de Romulus ; lun de ces mois, appelé Januarius, de 29 jours, fut placé avant le mois de Martius, et l’auire, nommé Februarius, de 28 jours, fut rejeté après December, et l'on fit commencer l’année au mois de Januarius,

Plr- tard, en l'an 450 avant J.-C., Februarius fut plac ès Januarius par les Décemvirs. Le calendrier, jusqu . ia réforme de Jules César, avait donc cette disposition :

LE SOLEIL Calendrier de Numa après les Décemuvirs. Mois. Durée. Moi. Durée.

1. Januarius 29 jours 7. Quintilis 81 jours 2. Februarius 28 “ 8. Sextilis 29 « 3. Martius 81 “ 9. September 29 “ 4. Aprilis 29 “ 10. October 31 « 5. Maius 31 «“ 11. November 29 ‘ 6. Junius 29 29 “ 12. December 29 “

L'année de Numa, de 365 jours, reterdait de plus de 10 jours sur l’année solaire. Pour maintenir l'accord avec les saisons, on plaça, de deux ans en deux ans, un mois intercalaire, appelé merkedonius, alternativement de 22 et 23 jours. Mais on s’aperçut bisntôt que l'intercalation continue du merkedonius dornait 24 jours de trop au bout de 24 ans, et il fut résolu de supprimer le merkedonius de 23 jours qui aurait dû être intercalé toutes les ‘4° années, et de dcnner seulement 22 jours au mois intercalaire de la 20° année.

Le soin de régulariser le calendrier était confié aux Pontifes, lesquels donnaient au mo:s intercalaire la durée nécessaire pour rétablir l'accord avec les mouvements du Soleil, afin de conserver aux fêtes leurs places naturelles dans le calendrier.

Soit par négligence des Pontifes ou pour toute autre cause, le désordre ne tarda pas à s'introduire dans le calendrier, et les anuées romaines ne coïncidèrent plus avec les phénomènes célestes. Vers l'époque de Jules César, il arriva que, par suite du déplacement des époques des fêtes, on célébrait les fêtes de la moisson en hiver et les automnales au printemps.

100, Réforme julienne, — Jules César, aidé de l'a ‘onome égyptien Zozigène, résolut de corriger les

défauts du calendrier romain.

Au lieu de l'année lunaire de 355 jours alors en