On a eu des poètes qui excellaient chacun dans — genre
18. Ces nations barbares se distinguaient, chacune par — maniera particulière de combattre et dc3'armer
272 DU PRONOM. — THÉOBIE»
l'uw , l'autre ; les uns , les autres.
§ 249. L'un, l'autre, les uns, les autres, employés séparément, servent à désigner des objets dont on vient de parler:
Charles XII, roi de Suède , éprouva ce que la prospérité a de plus grand, et ce que l'adversité a déplus cruel , sans avoir été aveuglé par Tune ni ébranlé par /'autre.
Gomme on le voit par cet exemple, l'un , l'une , les uns, les unes , rappellent les substantifs exprimés d'abord , et F autre, les autres, les substantifs énoncés les derniers.
L'on ET L'AUTRE ; LES UNS ET LES AUTRES.
§ 250. L'un et l'autre expriment la pluralité et forment une expression pronominale inséparable :
L'un et Vautre à mon sens ont le cerveau troublé. (Boileau.)
§ 251 Le substantif qui suit l'un et Vautre se met toujours au singulier :
L'un et l'autre consul suivaient ses étendards. (Corneille.)
§ 252. L'un et l'autbe doivent être précédés de les s'ils sont employés comme compléments d'un verbe actif , et de leur s'ils sont compléments d'un verbe neutre :
Je les tiens pour battus les uns et les autbes.
Je veux leur parler à l'un et a l'autre. (Laveaux.)
l'um l'autre ; les uns les autres «
§ 253. L'un l'autre, les uns les autres, expriment une idée de réciprocité et forment une proposition elliptique, dans laquelle le premier terme figure comme sujet, le second comme complément :
Dans ce monde il se faut l'un l'autre secourir. (La Fontaine.)
Les hommes sont faits pour se consoler les uns les autres. (Voltaire.)
§ 254. Si à l'idée de réciprocité, se joint l'idée de pluralité, et qu'il s'agisse de plus de trois objets, on doit préférer les uns les autres à Cun Vautre , que les écrivains emploient cependant fort souvent :
Les Phéniciens , étonnés , se regardaient les uns les autbes. (Féneîon.)
DU PBONOM. — APPLICATION. 273 L'uni l'autre; les uns, les autres.
S 249. — 1. Deux sortes de gens sont également incapables de toute affaire, l'étourdi et le pusillanime : — agit avant de réfléchir; — réfléchit lorsqu'il faudrait agir.
2. La jeunesse est présomptueuse et la vieillesse est timide : — veut vivre, — a vécu.
3. Le chrétien abhorre la vengeance ; le guerrier ne peut supporter l'outrage. L'honneur de — est de rendre le bien pour le mal ; l'honneur de — consiste à tuer son ami pour un mot.
4. Les deux seuls malheurs que je connaisse sont la perte de l'objet qu'on aime le plus et la perte du repos de sa conscience. Eh bien, le ciel a chargé le temps d'adoucir — , et le repentir de réparer — .
l'un et l'autre; les uns et les autres.
§ 250, 251, 252. — 1. La poésie ne doit ses avantages sur la pcin« ture qu'aux harmonies des objets. — se servent des mômes lois.
