I. Ihi Sujet

§ 261 . -- 1. V envie ne saurait se cacher, EUe accuse et juge sans preoTC ; elle grossit les défauts, elle a des qualifications énormes pour les moindres fautes.

2. Prenons garde si nos bienfaits ne nuisent point aux autres, et ne loumerH pas contre ceux mêmes qui en sont Tobjet.

3. Consulte la rAoo, prends U dtrté pour çiîde t Fois n de tes toupçons l'apparence est toUde ; Ne démens pas lenr Toix ; mai» auui ^«r*^ bien. Que pour les croire trop, ils oe tlmposent rien. (Molière.)

4. On croit que le persiflage rend ridicule : oui, sûrement ; inais c^est la personne qui s'en sert} car plus le persiflé aura d'esprit, moins il aura l'air de croire qu'on emploie ce mauTais genre contre lut

S 262. — 1 . Les facultés de l'esprit sont comme les plantes ^<^ I^us on les cultire, plus elles donnent de fruits.

2. En quoi Fénelon eut beaucoup de difficultés à surmonter.yii/ l'éducation du due de Bourgogne, prince né avec un caractère inflexible et des penchants Ticieux.

8. CehU qui travaille à dompter ses passions il ne peut manquer d'être heureux .

4. En quoi Socrate nous semble le plus admirable, est d'avoir subi un arrêt injuste avec douceur et résignation.

5. Si le bon sens n'est pas estimé ce qu'il vaut, — est que personne ne croit en manquer.

6. Ceux qui veulent donner des conseils , ils doivent aussi en recevoir volontiers.

$ 263. — 1. X.'tfnf>ox^ de Bourgogne attendu par le roi, De son nombreux cortège il remplit le TÎlUge. ( G. DeUvigne.)

2. JLIdnénf étant vonu à Antioche, et se dontant de Timpostnre, il ftt mettre à la torture les prophètes de ce nouveau Jupiter.

8. le% EomaiMse destinant à la guerre, et la regardant comme h» seul art, i/s avaient mis tout leur esprit et tontes leurs pensées à la perfectionner

27d AGCOED DD VBBBF. — THÉOBIB.

lia Aooord da v^rbe mwee ton sujet.

S 264. Tout verbe employé à un mode personnel s'accorde en nombre et en personne avec son sujet exprimé on sous-entendu :

J'ai beau vous arrfiter, nui remontrance est yaine.

Allez, partez, mes Ters, dernier firuit de ma yeine. (Boileau.)

RiBGÀGNEZ par des égards sages et adroits ceux que vos SUCCÈS FATIGUENT. (Lacretclle.)

$ 265.. Lorsqu'il y a plusieurs sujets singuliers unis par une des conjonctions et, ni, le verbe se met au pluriel :

La coLtBB et là PBÉciPiTATioif SONT dcux choses fort opposées à la prudence, (Fénelon.)

Lb mibn et LE TIEN wc s'àcgobdent guère. (Marmoutel.)

r Ni i^or, ni la grandeur ne nous rendent heureux. (La Fontaine.)

Les exceptions à cette règle sont très-nombreuses , el l'accord se fait bien souvent avec le substantif le plus rapproché du verbe :

La tendresse et la crainte Pour lui dans tous les coeurs était alors éteinte. (Voltaire.)

Mais pourquoi , dlra-t-on , cet exemple odieux?

Que peut servir ici C Egypte et ses faux dieux? (BoUeau.)

S 266. Quoique les sujets ne soient pas unis par une des conjonctions et^ ni^ on met cependant le verbe au pluriel , quand chacun d'eux, considéré isolément, présente une idée essentielle au sens complet de la phrase :

Là flàttbbib, là pbbfibib, l'abandon de tous ses engagements, sont le caractère de la plupart des courtisans, (Montesquieu.)

§ 267. Lorsque les sujets sont de différentes personnes, le verbe se met au pluriel, et s'accorde avec la personne qui a la priorité :

Nabbàl et MOI nous admibions la bonté des dieux,

(Fénelon.) Toi et TON PÈBE voTis AVEZ pris un bon parti. Vous et LUI SEBEZ approuvés de tout le montk.