VI. Nombre da verbe être après le pronom CB
§ 295. Précédé de ce, le verbe être se met généralement au pluriel^ lorsque Tattribut de la proposition est un nom ou un pronom pluriel de troisième personne :
Ce fubent les Phéniciens qui, les premiers, inven* tèrent l'écriture. (Bossuet.)
D'au courage naissant tont-ce là U$ essais T (Radoc.)
Mais on dira avec le singulier pour éviter une cacophonie : Est-ce les sons de V orgue qui vous ont ému à ce point?
§ 296. Suivi d'un pronom pluriel de première ou de seconde personne le verbe être se met toujours au singulier :
C'est Hous trop soiiTent qui faisons nos malheurs. ( M. J. Chénier.) C'est vota, braves amis, que ininivere contemple. (Voltaire.)
§ 297. Le verbe être se met encore au singulier s'il est suivi de plusieurs noms ou pronoms du nombre singulier : L'aliment de l'dme, c'est la vébité et la justice. C'est elle et lui qui nous invitent,
J 298. Mais si le verbe être est précédé d'un pluriel avec lequel il se trouve eu rapport immédiat, il prend /e nombre pluriel :
Les plus grands PoëTES dont la France se glorifie, ce SONT Corneille^ Racine, Matière et la Fontaine.
Retranchez le pronom ce et vous aurez : Les plus grands poètes SONT Corneille, Bacine, Molière, etc.
§ 299. Si Tattribut est un nom ou un pronom du noinbre pluriel^ suivi d'une proposition mcidente^ le verbe être se met généralement au pluriel, si la proposition incidente commence par qui (sujet), et au singulier, si elle commence par QUE {comptémeni) :
Ce sokt les MoeuBS qui font la bonne compagnie. (La Chaussée.) Ce n*est pas les Tbotens , c'est Ilcctor qu'on poursuit. (Racine.)
SoNT-CE DES RELIGIEUX et dcs prêtres QUI parlent de cette sorte f (Pascal.) Est-ce les Anglais que vous aimez? (Acad.)
Obseryatioii. On trouve , dans les écrivains , beaucoup d'exemples eu opposition avec ces principes ; on peut même dire que le verbe être a été employé au singulier et au pluriel dans les deux cas que nous avons cru devoir signaler. A'usi on trouve i Ce sera nos descekdautp QCi nous jugeront, (Planche.; Ce ne sont point les médecins QlTii joue, if est laméUecine, fMolifire.) Ce sont moitu leurs ennemis que les iui'' maux fuient, que la présence Oe V homme, (Buffonù
▲CCOBD DU YBBBB. — APPLICATION. 293
Vl. Nombre du verbe ètve après le pronom CB.
§295, 296, 297, 298, 299. — 1. Nos Trais biens sont ceux de la iatnre, ce —le ciel, ce — la terre, ce — ces campagnes, ces plaines, ees forêts dont elle nous offre la jouissance utile , inépuisabie . 2. Oh! nuis, me dites-voua, oa Dont ehicaDera ;
Ce fvr, c, ont des procès ... Eh bien t oo plaidera. ( Gresset. )
3. Dans cent ans le monde subsistera encore; ce ser^ a, ont le même théâtre et les mêmes décorations.
4. AL! madame, ce ne ier^ a,ontpaa mes souhaits, mais votre inclination qui décidera de la chose.
5. Le temps passe, d isons- nous t nous nous trompons, le temps reste, ce ^ nous qui passons.
6. Il semblait que ce fu—t de nouveaux décemvirs prêts à rétablir leur tyrannie.
7. Ce ne — plus la sagesse et l'intérêt public qui président aux conseils, ce — l'intérêt des passions.
8. Quand les vices nous quittent , nous nous flattons de la créance que c« — nous qui les quiltons.
9. Ce — votre orgueil et votre emportement qui vous trompaient.
10. 11 appelle à lui c[natre courriers qu'il destinait au message; c^étai — t râne, le chien, le corbeau et le pigeon.
il. Ce — les bonnes mœurs et non les riches atours qui parent les femmes; ce — la mollesse et l'oisiveté qui rendent les peuples insolents et rebelles.
12. Quelles sont les trois vertus théologales? Ce — la foi, l'espérance et la charité.
13. On vil sortir de ce bateau trois personnages à demi vêlas de lambeaux déchirés; c^étai — t Daniel, Ëzéchiel et Jérémie
14. Dieux wugeurs de nos lois, vengeurs de mon pays. Ce — TOUS qui, pai mes mains, fondiez sur la justice
De Dolre liberté Tétemel édifice. (Voltaire.)
15. Ce— les lettres qui nous ont appris la modération; ce — elles qui nous fournissent de quoi vivre heureu^ment.
16. Ce ne — pas eux qu'il faut punir, ce — les barbares sédenf aires qui ordonnent le massacre d'un million d'hommes.
1 7. Ce ne /n — t cas une certaine invasion qui perdit l'empire . ce /u — t toutes les invasions.
18. Ce ne — pas les pierres qui font le temple, c'est la pensée.
19. Ce ne — pas tant les passions qui sont fortes, que les hommes qui sont faibles.
20. — ce donc les victoires et les triomphes seuls qui rendent une ville à jamais illustre? Non, ce — la clémence pour les vaincus, et la modération dans la prospérité.
21. — ce les sons graves de Torgue quefentends, tandis qu des sons plus légers errent sous les voûtes de verdure î*
294 ACCOBD DU YER]»« -*- THBOBIB.
§ 300. Obseryàtion. On dit : C'est hoit heubbs qui sonnent; parce qu'ici le nombre cardinal est employé pour le nombre ordinal^ et qu^on a dans Fesprituon huit heures, mais 2^716 heure précise, la huitième.
Mais on dit : Ce sont quatre heures qut m^ùnt paru longu€Sy]^aTce qu'il s'agit ici, non de la quatrième heure, mais de plusieurs heures, de quatre heures,
$ 301. Dans les phrases interrogatives, le verbe être se met au singulier par raison d'enobonie, toutes les fois qu'il résulterait du rapprochement de la finale plurielle et du pronom un concours de sons désagréables à roreille : afaisi, au lieu de furent-ce^ seront'Cey on dit:/tt^c^, sera-ce, etc.
§ 302. Quand si ce n'est est suivi àQpas ou appoint, le verbe être est soumis aux règles que nous avons établies : Si CE ne sont point vos parrnts.
Si CE ne sont pas les ennemis qvivous pourstUvent.
$;303. Mais quand si ce n'est est employé seul, il forme une expression qui équivaut à excepté, sinon, et le verbe être qui en fait partie, n'est susceptible d'aucune modiCcation de nombre :
Qui a corrompu et perdu la république romaine , si cf n'est les richesses des peuples vaincus t
YII. Nombre du Terbe ÊTRE après plufleurs iAfinîtî#s employés comme mgets.
§ 304. Dans une proposition où plusieurs infinitifs sont employés comme sujets , si l'attribut est du nombre pluriel , le verbe se met au pluriel :
Lire trop, et lire trop peu sont deux défauts. • (Lemare.)
§ 305. Mais- si l'attribut est du nombre singulier, c'est à ce nombre que presque toujours le verbe figure :
Bien écouter et bien rrpondrb est une des plus §randes perfections qu'on puisse avoir dans la corwersation. {La Rochefoucauld.)
$ 306. Dans ce dernier cas, il est plus élégant de plS43er le pronom ce avant le verbe :
Être allié de Rome et i'en faire un apjnii,
C'EST Punique moyen de régner auioiird*hiii« (Gornoilitti
AGGOBD I>V YBRBB. — APPLICATION. 295
$ 300, SOI, 302, 303. ^ 1. Quelle heure eit-oe qui sonne ? =^ Ce dix heures. = Eh quoi! Yoilà déjà dna heures ôue je suis ici ? =» Tout autant. »» Ce — cinq heures qm ont passe bien rapidement.
2. Ce — douze heures qu'A tous faut au moins pour terminer ce trayail.
3. Ce — deux heures qui s'écoulent rapidement pour un condamné, que celles qui précèdent le momimt de son supplice!
4. Supposez que la première colonne tous donne quatie»T~ un, TOUS posez un et ce — huit que tous retenez.
5. n n'y aura que trop d'intérétsquidiTiseront lès hommes dans la même société, nefu — t-ce que ceux de la fortune.
6. Ser, a, ont- ce de nouveaux barbares qui domineront un jour sur celte terre?
7. Si ce ne êsL sont pas yos talents qui tous font des amis, ce ser, a, ont vos Donnes qualités.
8. Pendant sa longue maladie, il n'a voulu souffrir personne ai» près de lui, si ce n* — ses deux enfants.
9. Ser, a, on^-ce toujours des reproches que je serai force de vous adresser?
vous
. Qui vous a nui auprès d'une foule de personnes remplies pour de la plus grande oienveillance, iicen* — vos folies?
Vn. Nombre an verbe ÈTIIB apréf ploneart infitiHIff en^ ployés oononoie sn^etl*
$ 304. 305, 306. — 1. Vivre libre et tenir peu aux choses de la vie, — - le meilleur moyen d'apprendre à mourir.
2. Vieillir, être malade et mourir, — là les plus grands maux de la vie.
3 . Parler et ofTenser , pour certaines gens, — précisément la même chose.
4. Compatir aux erreurs des hommes, être indulgent . pour leurs faiblesses , — là les devoirs de chacun de nous.
5. Punir rarement et toujours à propos, récompenser quelquefois et caresser souvent, — un moyen sûr pour les pères de se faire aimer et respecter. ^
6. Prendre les choses comme elles sont et les employer comme les circonstances le permettent, — la sagesse pratique de la vie
7. Produire et eonserver, — l'acte perpétuel de la puissance.
8. Vivre chez soi; ne régler que soi et sa famille; être simple, juste et modeste — des vertus pénibles parce qu'eDes sont obscures.
296 COMPLEMENTS DU VEBBE. — THÈOBIE.
Vin. Du cMnaplément du verbe*
§ 307. Un verbe ne peut avoir qu'un complément direct et qu'un complément indirect, simples ou composés :
Le dernier degré de la perversité est défaire servir les LOIS A L'mjusTicB. (Voltaire.)
Le luxe corrompt tout, et le biche gui en jouit ^ et LE pàuvbe qui le convoite, (J.-J. Rousseau.)
§ 308. On ne doit pas donner à un verbe deux comléments directs qui établissent des rapports divergents.
Racine ne devait done pas dire :
Ne vous informez pas ce que Je deviendrai .
Mais ne vous informez pas de ce que je deviendrai.
S 309. On ne doit pas non plus donner à un verbe deux compléments indirects qui établissent une identité de rapport.
Boileau a donc eu tort de dire :
Cest ▲ vous, mon esprit, a qui je veux parier.
Mais c'est a vous, mon esprit, qve je veux parler,
§ 310. Il ne faut pas donner à un verbe un autre complément que celui qu'il exige ; si Ton disait :
La mort ne pabdonise pbbsonne; /a mort «'épabowe A pebsonne; ils se sont nui /'un l'autbb; ielui fournis ce QvHl A besoin; on ne donnerait à aucun des verbes le complément qui lui convient; pour être correct, il faut dire : La mort ne pardonne a pebsonne , n'épargne PEBSONNE ; ils se sontnuVh'VN a l'autbe ; je lui fournis ce DONT il a besoin,
S 311. Deux verbes ne peuvent avoir un complément commua, quand ils exigent un complément différent; ainsi, les phrases suivantes sont vicieuses t
Je CONNAIS et me sebs de mes avantages.
le VAIS et BEVIENS de Vebsailles en quatre heures.
Parce que la première renferme deux verbes auxquels on a donné un même complément, tandis que le premier exige un complément direct^ et le second un complément indirect ; et que la seconde ii*a qu*un seul oompiément indirect, quand les deux verbes veulent un complément précédé d'une préposition différente.
La correction exige :
Je CONNAIS MES AVANTAGES et je m'EV SEBS.
Je VAIS A VEBSAILLES et /en BEVIENS 6» quatre heuret.
OOMPLBMENTS DU VfiBBE. — APPLICATION. 297 Vm. Da complément du verbe.
$ 307, 308, 309, 310, 311. — 1. L'éloqnence est nuisible quand elle abanâoime les intérêts de la vertu et de la Yéritépour les siens,
2. Nous ne ressentons nos biens et nos maux qu'à proportion de notre amour-propre.
3. On donne toujours trop tard quand on donne après la demande ; il faut deviner to volonté, préfenir le besoin, é^targner à Vhomtme honnête Vhumiliation de la demande.
4. (Test un ami maladroit que celui qui nous instruit indifféremment •» tout ce qu'on dit de nous, ~ bien comme — mal,
5. C'est dans le concUe de Lyon, en l'an douze c quarante (et) cinq où, que les cardinaux prirent pour la première fois le chapeau rouge.
6. On prétend crue c'est du nautile , poisson qui se sert de sa coquille comme d'un bateau, de qui, queles hommes ont appris à naviguer.
7. Ne désireiàmals — et abstiens-toi toujours des gains injuS' tes; de pareils profits sont des pertes.
8. Noui pardonnons plus aisément — quelqu'un de nous avoir jamais estimés que de cesser de nous estimer.
9. Presque toujours l'art gâte — au lieu d^ajouter aux grâces naturelles,
10. C'est dans ^insensibilité du cœur où, que Tégoïsme prend sa source.
11. Le souverain Créateur pr^^irfe— et règle les mouvements des astres.
12. Le spectacle du monde physique nous présente une foule de phénomènes enchaînés les uns — autres,
13 . Le souvenir des bonnes actions embellit •— et répand un parfum délicieux sur la vie,
14. Accoutumés à la discipline par une longue incorporation dans les armées romaines, les barbares attaquèrent -^ et s'emparèrent de Vempire romain.
15. Nous pardonnons souvent — ceiw: qui nous ennuient; mais nous ne pouvons pardonner — ceux que nous ennuyons.
16. Plus de soixante vaisseaux américains sont depuis quinze jours entrés — on sortis de notre port.
17 Votre frère étudie — et s'acfonne entièrement à la chimie et aux sciences naturelles.
18. La charité chrétienne nous commande à'aimer — et de prêter assistance à noire prochain,
19. Les paquebots à vapeur ron^— et reviennent d* Angleterre à New-York en trente-six jours.
20 . Sa haiae oa ton amour est, toni-ee let premicn droits Qui font monter au trSne on descendre les rois » (Racitic. )
298 GOMPLÉMBlfTS DU VBBBB. — THÉOIIB.
§ 313. Quand un yerbe a deux oompléments d'égale longueur, le complément direct se place le premier : Ija pensée au mal tire son oaiGiNB db — l'oisivbtb.
S 813. Silcsoomplément8nesont[ms de même étendue, 4'harmonie exiger que le plus court soit placé le premier : La philosophie est l'art de façonner — i^hommb— i
TOUTBS LBS YBRTCS QUI tB COlfSBBVBNt.
$ 3(4. Il peut cependant y ayoir nécessité pour le sens de placer le complément indirect après le verbe :
LephyHcien arrache a la. natubb toub bbb sbgbets.
Changez Tordre des compléments et la phrase présen* tera une tout autre idée.
En général la place des compléments est subordonnée au sens et à la clarté; ainsi Ton ne pourrait dire !
Croyez-vous ramener ces esprits bgabés pàb la nou-
CBUR?
Mais : Croyez-vous ramener j pah là doucbub, etc.
$ 815. Si le complément est composé, les éléments dont il est formé doivent être de la même espèce, ou noms, ou infinitifs, ou propositions.
Ainsi, au lieu de dire : // aime l'btudb et a joubb. Je crois yothe gausb bonne et qub tous la gagnbbbz.
On dira : // aime lb jbu et l'étudb. Je crois qub vorBE GAUSB EST bonne et qub vous la gagnbbbz.
S 816. Lb Participe pass^ veut la préposition par avant son complément, s'il s'agit d'un acte matériel, a'un fait auquel l'esprit ou le corps seul a part :
Ce travail a étéconfçi} pab une bonne tête. (Acad.)
Les Gaules furent co^Qims^& par César.
Il veut DE, s'il s'agit d'un sentiment, d'un état moral :
L'honnête homme est estime, même nB ceux qui n'ont pas de probité (Gr. des Gram.)
§ 317. Quand \fi participerai pris figurément, ou détourné de son acception ordinaire, il veut alors la préposition de :
Combien d'âmes toughébs de Dieu et dbgoutbbs du monde n'osent se déclarer. (Massillon.)
OBSERVAnon. Lei meilleon écrivaint, pour é?lter dans une plmte l'emploi successif de la même préposition , ont souvent employé fie an lieu de par^ et réciproquement i
Votre conduite a été approuvée D*ttn« eommune voix Pàn toutes U$ pereonnes tageâ et éclairées.
Qu«£né«î et ses Taisseaux, par le Tcnt éeartés,
Soient aux bords africains d*un orage emportés. (Boileaa.)
COMPLBMBRTS DU VBBBl. ^ APPLICATION. 299
$ 312, 313, 314. — l.L'orgaeil et la r&nité ne pardonnent pas,., la connaissanceqa*elle acquiert de leurs faiblesses a V amitié, 2. Tout le monde adore la fortune, et tout le monde s'en nlaint. Nous attribuons... à notre mérite, ses faveurs^ et nous la rendons coupable de nos fautes. 3. Il n'y en a point ^{pressent tant les autres que les paresseux lorsqu'ils ont satisfait à leur paresse, afin de iaraûre diligents. 4. Nous préférons... les richesses^ qui sont, nélasi la source de toutes nos infortunes, à wne heureuse médiocrité, b. Quand on reprend.... ceux qu* on est chargé d^instruire, avec humeur^ on ne les dispose pas à mieux faire. 6. Le dernier degré de la penrersité est de faire servir... à l'injustice les lois.,,
7. On a fait delà modération un^ t;0rf te, pour borner Vambi-
ûon des grands hommes et pour consoler... de leur peu de for^ tune et de leur peu de mérite les gens médiocres, 8. L'amhitiQB sacrifie... à P avenir le présent.
^ 315. — ' 1. Saint Louis aimait — la Justice et à cAan^^ les louanges du Seigneur. 2. Les Athéniens passaient leur temps à écouter leurs orateurs, et aux jeux, aux courses et aux spec^ tacles, 3. Nous sommes moins offeitôés du mépris des sots que d*etre méctiocreroent estimes des gens d'esprit. 4 . n n'aime ni à causer, ni le jeu, ni le spectacle, ma se promener. 6; Tôt ou tard on regrette le temps perdu, et de n^avoir pas mis à profit tons les mstants de sa jeunesse, e. Songez à profitera du présent, et que Vavenir ne vous appartient pas,
§ 316, 317. — 1. Chaque âge k ses ressorts qui le font mouvoir; mais l'homme est toujours le même ; à dix ans il ^ mené — gâteaux ; à trente, — plaisirs; à quarante — l'ambition ; — et cinquante— Tavarice. Quand Test il —la sagesse.' 2. Qu'il est dlfOcile d'élever, pour les générations futures, l'édifice du ^énie, sans qu'il soit ou retardé ou insulté ou méconnu —la génération présente 1 3. La raillerie est toujours mal reçue— celui à qui elle s'aaresse.4. On ne peut se eoDSoler d'être trompé — ses ennemis, et trahi — ses amis. 5. L'adversité qui triomphe des âmes communes est vaincue à sou tour — grand caractères. 6. Les qualités les plus brillantes deviennent inutiles lorsqu'elles ne sont pas soutenues — la force du caractère. 7. Combien d'actions célébrées — rhistoire révoltent Thomme juste et sensible! 8. Si vous avez été insulté — un lâche, soyez sûr qu'il voudra éternellement votre perte. 9. Les caractères les plus doux , lorsqu'ils sont persécutés — rinjnstice, deviennent souvent les plus intraitables. 10. Ce qui nous est défendu — la nature, c'est d'étendre nos attachements plus loin que nos forces; ce qui nous est défendu -- la raison, c'est de vouloir ce que nous ne pouvons obtenir; ce qui nous est défendu — la conscience, c'est oe nous laisser vaincre par les tentations. 1. La flatterie grossière offense un homme délicat, et est ordinairement punie — mépris.
800 DBS AUXILIAIBSS. — THBOBIE.
Emploi de* auziliairet»
$ 318. AvoiB s'emploie pour exprimer V action : La procession ▲ passé sous mes fenêtres. (Coodillac* ÉxfiB, pour exprimer Vétat :
La foi du centevUer, la foi du charbonnier sont passées enproverbe.
§ 819. Ceux des yerbes intransitifis qui de Leur essence expriment Vaction, prennent toujours rauxiliaire avoir; tels sont : courir, dormir, contrevenir, languir, luire, marcher, par aitre, périr, subvenir, succéder, succomber, vivre^ survivre, triompher, etc. :
Le lecond Jour a M : que fait Colomb 7 II dort. (G. Delavigne.)
S 320 . Il est cependant quelques verbes iotransitifs qui ne prennent que Tauxiliaire être, quoiqu'ils expriment Vaction; ce sont : aller, arriver, choir, décéder, éclore, entrer, mourir, naître, venir, tomber, etc. :
J*ai souhaité l'empire et J*y suU parvenu, (Coroeille.;
5 321. Les verbes qui expriment tantôt Vaction et tantôt ûétat prennent, selon le sens, avoir ou être : tels sont : accourir, apparaître, cesser, croître, déchoir, descen* dre, disparaître^ embellir, empirer, entrer, grandir, monter, partir, rajeunir, irester, vieillir, etc :
Tâi resté six mois en Allemagne
Je suis BESTB interdit en le voyant,
% 322. L'emploi de être on de at^ozr dépend de ia pensée que Ton veut exprimer, ou du sens qu'éveille le complément circonstanciel :
Midi A soiiNÉ, comme vous sortiez delà maison, (Acad.) Midi EST SONNE depuis plus de dix minutes.
Obsbivatioh. Massillon, Voltaire, la Harpe, etc, ont employé le participe tombé avec le yerbe avotr :
où «eralt-Je, grand Dieu 1 si ma crédulité
Bût TOMBÉ dans le plége A mes pas prétenté? (Voltaire.)
L'usage le plu« général est d'employer le verbe être; cependant l'A-
cadémie, pour exprimer la durée de l'action , emploie avoir : Les poètes disent que Vulcain a tombé du ciel pendant un jour. Bosiiuet, eu «'appuyant sur l'analogie, a dit, pour exprimer Faction i I.UTHEB EUT BNTRfi Ivi-même dons ce sentiment^ s*U Peut pu. Avec entrer, l'auxiliaire ttre est aujourd'hui le seul en usage. J.-J. Rousseau a dit :
Les ieriu impies des Leueippe et des Diagvraê wtn pébis avee eu». L'idée d'action qu'tveille toiUonn ce ? erbe repousse cet auxUiaii&
DBS AUXILIAIBBS. — APPLICATION. 30A
Emploi des aiixflSaîrefc
$ 318, 319, 320, 321, 222. — 1. Si Minerve ne YeM conduit pas k pas. oombien de fois serait, auraîU-W succombé dans les périls! 2. Pour]uger ee qui a, egt arrivé^ et même ce qui arrivera, nous n^avons qirà examiner ce qui arrive. 3. Plusieurs disaient que l'état monarchique était préférable à une république qui avait, était dégénéré, e en pure anarchie. 4. Après avoir, être marché deux lieues, nous vîmes sur la hauteur une très-I»elle maison de pierre. K. On ne pouvait lui reprocher dans toute sa vie que A^ avoir, être ^rlornpAéf avec trop de faste desroisqu'il avait vaincus. 6.Je5Ut.f, ai resté plus d^un an en Itidie. 7. Chaque jour, descrieurspu* blics annoncent dans la ville de combien le Nil, a, est crû, 8 . Nos troupes ont^ sont depuis un mois entrée es en campagne. 9. Quel homme a, est descendu plus avant que Tacile dans les profondeurs de la politique? 10. EUe donnerait pour vous toute sa vie, le seul bien qui lui soit^ a resté, 11. Il a, est mo7%té pendant deux heures pour arriver au haut de la roontasne. 12. Le baromètre a, est descendu de quatre degrés pendant 1^ journée. 13. Mentor, qui craignait les maux avant quils arrivassent, ne savait plus ce que c'était que de les craindre dès qu'ils avaient, étaient arrivé, s. 14. Les Tartares ont, sont demeurées errants dans leurs vastes déserts. 15. Youf avez été témoin de leurs différends, et vous avez vu ce qui en a, est résulté. 16. Je ne dois qu'à moi seul les grandeurs où je suis, ai monté.
17. Tons les maux ont, sorWvenu, s de la triste Pandore» (La Fontaine.)
18. Déjà, dans les forétd voisines, les pins, les ormes touffus, Tantique érable^ le chêne superbe ont, sont tombé, s de toutes parts sous le fer des Castillans. 19. A l'époque du déluge la pluie a, est tombée e du ciel pendant quarante jours et quarante nuits. 20. Les superstitions ont, sont duré, es un certain nombre d'années, et — tombé ensnite avec la puissance de leurs sectateurs. 21. Jamais Voltaire n'avait été plus brillant que dans Alzire, et l'on a peine à concevoir qu'il ait, soit tombé de si haut jusqu'à Irène, ou vraj^c médiocre.
22. lltebajilent, l'heure tôle, et leurs manxont, ton: passé, *. (Delille.)
23. Quand les dieux ont, sont descendu, s sur la terre pour se communiquer aux mortels, sans doute ils ont pris des figuros d'étrangers et de voyageurs. 24. Midi a, est sonne à Notre-Dame quand le premier coup de canon a^ est parti.
25. Les dîeui nous ont conduits de supplice en supplice ; La famine a, est cessé, e, mais non leur injustice. (Voltaire.)
26. Les feux de la jeunesse ont, sùrupasse,s^}e sms vieux, et je me trvnvii dan» un' état traiiauilic,
