ÀTant même qne Rome ^ opoir) gravé donse tables

Métins et Tarqnin m'étatent pas moins coupables. ( L. Racine. )

6. Les premiers hommes, avant qu'un culte impie se (être) taillé des di?inités de bois et de pierre , adorèrent le même Dieu que nous adorons.

6. Charles XII a été le premier qui ( avoir) eu l'ambition d'être conquérant, sans avoir envie d'agrandir ses^tats.

7. Quoique les entreprises du czar Pierre ne (avo^r) pas besoin de succès aux yeux des sages, ses succès ont affermi pour jamais sa gloire.

8. Diea a permis qne les irruptions de barbares (renverser) i'einpire romain, qui s'était agrandi par toutes sortes d'injustices.

832 ]>BS TEMPS DO SUBJQPiGTilT — TBBOmiB.

//. FaiU parfieuHerff.

$ 367. Quoique le verbe de la proposition principale soit an passé, on met cependant Iç second verbe au présent s'il exprime une action qui a lieu au moment de la parole ou uui se reproduit en tout temps :

// Va tbompb quoiqu'il soir son frère.

(7ett-à-diref /tissT ton frère, et^sependant U Cà. trompe.

Dieu ▲ ENTOUBB les yeux de twiiques transparentes au devant, afin que l'on puisse voir à travers.

Cest-à-dire, On pbùt vfAr à trawrê les mnùfws,,, dont Dieu k m- TOUBÉ Us yeux,

% 368. Pour arriver à une exacte énonciation de la pensée, il est quelquefois impossible d'établir une concordance rigoureuse entre les différents temps; aussi Pes écrivains emploient-ils souvent le second verbe au temps qui répond le mieux à leur pensée, abstraction faite du rapport qu'il peut avoir avec le premier verbe ; il en résulte qu'en un grand nombre de phrases l'accord est plutôt sylleptique que grammatical. En voici quelques exemples.

// ^ A plus de quarante ans que Je dis de la prose sans que fen susse rien. (Molière.)

Cest-à-dire, Et fen disais {sans que yen wwem rien) et je n'en savais Hen.

Hélas! on ne craint point qu'il Tenge un Jour son père.

On craint qu'U n'essuyd^ les larmes de sa mère. (ftacine.) :

fSi on LAISSAIT le fils auprès de sa mère^ U essuibbaiï s; wfUà ce tfu*on CRAiifT.

// n'y A aucun de ses sujets qui ne gbai&nb de le perdre et qui ne hàsabdIt sa propre vie pour conserver celie d'un si bon roi. (Fénelon.)

Cette phrase renferme deux verbes sous la même dépendance, qui cependant Ggurentà des temps différents; mais chacun d'eux répond à une pensée particulière qu'il était impossible de rendre par le même temps. En effet, qu'a voulu exprimer l'auteur ? d'abord cette pensée tout à fait positive :

Il n'EST aueun de ses st^ets qui ne gbaionb (m aiotte- NANT) de le perdre f

Puis cette autre toute conditionnelle :

Il n'en est aucun qui (s'il le fallait) ne hasabdb- HAIT sa propre vie, et».

0KS TBMP8 PO SUBJONCTIF. — APPLICATION. i5t