DE LA PRÉTÉRITION

u pénible ; Cle 0, La Prélérilion est une figure par laquelle on foint de Ucissement dose, toucher que légèrement, ou de Passer sous silence des choses sur lesquelles on appuie cependant avee force ou que

r 8a fÎlle, lui dit: l'on fait entendre très-clairement.

oire.

ses frères, même sous le rapport temporel.

Le premier effet de ectte figure cest do disposer l'esprit des auditeurs en faveur de celui qui l’emploie, car olle établit qu’il a des preuves en surabondance,

Lo second, c’ost de favoriser la gradation du discours, tout en no

plaçant pas sur le premicr rang des prouves faibles,

mn LC troisième, d'aider à l'unité, car, sans s moyen de la prétérition, exprimer des pensé

lle veut faire t de celui qui

rie et de l'in.

’écarter du plan, on peut, uu es qui y scraient étrangères.

DE LA CONCESSION. « RèGues.

| | 71, La COnCession consiste à accorder une cl }

; Qui convi 10S0 qui parai! ñ Le ; ; : : ne uo Contraire à ce qu'on veut établir, mais afin d'en tirer aussit54 es Dioré Celui Avantage, Midi et les t Après avoir montré qu’il est insensé doremettre sa Conversion à l’heurMOn no por | de la mort, parco que cetto heure peut arriver soudainemont, Massillo: # (b) Quai one acer par (c) L'ab:

nlicux.

Ex. Un chi . : ie au suisso Deuxième espèce de Figures de Pensée, DE LA PÉRIPHRASE. ss . 073. La re 72. La périphrase substitue au mnt Propre une courte défi ve à nition ou description. Ë : l'enlever m O des enfants d’Tlus la gloire ot l'espérance! pour 6 Ilector! d Ce jeune roi des aire, qui porte €nCore la couronne de l'enfanast On enten tulour de sa tête, 080 déjà contempler le vaste ciel. Lais: On s’en sert : (a) Pour faire considérer un objet scus uni Vovuez/ v point de vue Spécial.

Ils adressent leurs ferventes prières à celui qui commande à la mer et à la foudre, 74. La cor 1 (ë) Pour adoucir uno pensé

€ dure ou choquante, Que personne dans ta demeure n’obscurcisse 8e8 vétements, pour eign fier: Ne fasse Le deuil,

Jusqu'au fond de nos cœurs notre sang s’est glacé Nous avons DPis peur.

(c) Pour désigner, s

bas ou dégoüûtants, où bien pour idée qui serait trop commune, eXprimée dans Sa form Même elle avait encor cet éclat emprunté Dont elle eut soin de peindre et d'orner son visage Pour réparer de

Sans, l’irréparable outrage. (Songe d ’Athalie)

Pour néme elle avait encore du fard.

— C'était l'heure où du jour à

Le sommeil, grâce aux dieux, Pour dire : c'était la nuit,

ans blesser les conven:

rendre support:

75, La syno

Les hommos p écoulent comm Mps qui entrafr

doueissant les peines, 8e plisse dans nO8 veines.