‹ Coutumes et institutions de l'Anjou & du Maine antérieures au XVIe siècle (volume 2)Chapitre 61 sur 183 · Que c'est à diret par si comme secondement · texte numérisé non relu

Que c'est à diret par si comme secondement

Item, Et si au jour que tel adjournement luy est baillé il envoyé son exoine db ja garde de sa femme malade ou autre, mais qu'elle ne soit point semblable à la première, elle sera receue et sera dit qu'il aura terme lectre par si comme ell^ est secondement ; et vault autant à diire secondement oomme qu'il sera adjourné la seconde foyz par si comme elle est, pour ce qu'il avoit esté une foiï.

44. Comment partie est adjoumétpast si comme eUeest tiercement dobeir par lui ou par procureur.

Item, Si au jour que le terme lui sera baillé il envoyé son exoine de quelque (diose que que soit, mais qu'elle soit recevable, sont en semblable aux deux premiers ou autres, elle sera receue et sera appoincté et dit qu'il sera adjourné terme lectre par si^omme elle est tiercement d'obéir par luy ou par procureur ; auquel jour

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s'il ne Tient ou envoyé son procureur il sera mis en deffault, envoyé exoine ou non.

45. Comment on ne puet envoier que deux ecoçines continuelles d^une mesme chose.

Item^ Il est assavoir que une personne ne puet envoyer que deux exoines semblables d'une mesme chose ensuy vant, qui est à entendre que si une des parties au jour qu'il a terme simple envoyé exoine de maladie de soy, il aura terme lectre d'obéir par luy ou par procureur selon Tusaige du pays.

46. Comment on se puet sauver atico deffaulx par exoines non mandées.

Item^ Il est assavoir que celui qui se laisse deffaillir une foiz ou deux, comme de jour simple et o jugement, sans envoier exoines quant il sera accusé desdiz deffaulx, il se puet sauver à ieeuix par les exoines qui lont gardé de venir à son terme pourveu qu'elles sont recevables et légitimes, en jurant que on les avoit, et que on ne trouva pas par qui les mander, et ledit serment fait on ne paiera ne despens ne amende.

47. Quelles parolles doit dire celui qui se sauve aux deffaulx par exoines.

Item, Il est assavoir que quant on enVoye son exoine, neantmoins pour ce que exoine porte deflault, il fault à celay qui l'envoyé s'il est accusé de deifault^ soy y sauYer en disant telles parolles : « au jour dont vous

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me accusez de deffault^ je envoyé telle exoine laquelle je mandé, et fut receue et applegée deuement ; » et fault qu'il jure qu'il Tavoit ladicte exoine vroye.

48. Comment on retourne en joUr simple après qw on c'est sauvé aua> deffaulx.

Item, Il est assavoir que combien que on se soit deffailly et fait exonier deux ou troys foiz et on c'est sauvé aux deffaulx par exoines jurées, celuy qui c'est deffailly retourne en jour simple.

49. Comment celuy qui ne cest peu sauver aux deffaulx retourne en jour simple et fait amende et despens.

Item, Et s'il est trouvé prouve d'un deffault où il ne se soit peu sauver, il fait x s. d'amende s'il est coustumier, et s'il est noble vu s. vi d. envers la court, et es despens de partie qui sont arbitraires selon la personne et le lieu dont il est venu.

50. Comment on n'est point receu à mander exoines à la monstrée ne aux enquestes.

Item^ II est assavoir qt^e à la monstrée ne aux enquestes nul ne sera receu à mander exoine que une tant seulement ; et si elle n'estoit mandée, il payera despens et amende pour le deffault ; et croistra le jour comme d'un deffault.

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