Et se aucun n'avoit point d'héritage eteust chatelii et

1 G. mariages.

^F.vefve. ^ F. douaire. ^F.deux.

4 B. veve. s B. demouroit, 6 F.

oir. 7 F. eu.

8 F. aussi. 9 F. maison.

10 F. eritage. n F. catel.

a sa famé or ou argent en doere, quant yandra a la mort a l'omme, li doeres soit pris del commun chatel, e celui porra la famé despendre.

Mes se elle velt avoir sa part des cliatex e elle velt avoir son doere seur la partie son mari, elle l'avra en ceste manière que li denier seront gardé en la main de leaus homes tant que terres e rentes en soient achatees, si qe elle vive des oissues e ait en doere la terre e les rentes, e après sa mort la terre e les rentes viegnent as oirs son mari.

5. Il ne loise pas a vueve famé a vandre les bois qui sont en son doere, ne a estreper les vergiez.

6. Après la mort a la famé li doeres revaudra au [s] plus prouchiens oirs a celui de qui héritage il oissi; e por ce que en la cort de sainte yglise a trop grant délai as vueves

promeist a sa femme or et argent en douare, du commun chatel a la mort du baron seroit prins son douare et le pourroit despendre.

Et se la veuve vouUoiti avoir sa^ partie des chatiex^ et elle renonchast avoir partie de la partie son baron mort et douaire, elle 4 l'avroit en telle manière que celle partie de^ cel chatel seroit gardé en 6 mains de proudes"^ hommes jusquez a tant que terres ou rentes en fussent achetées, de qui yssues elle se vivroit, et la terre ou la rente avroit en douaire, qui revendroit a Ter après la mort de la femme.

5-6. Ne la veuve ne doit pas vendre les boys s, ne les jardins ^ essilierio ne errachierii, qui seront en son douare; quari2 après la mort des veuves 11 douaire repairent asi^ plus prochains hers^^ héritage il est yssus.

1 F, voulait. 2 F. aj. propre. ^ F. bois. ^F.gardins. 10F.(?5- ^F.catelx. 4 B, om. 5 B. om. sillier. F. esrachier. 12 F. de. 6 F. as. 7 F. preudes. quer. 13 B. au. H F. hoirs.

famés a avoir leur doeres ou lor mariages par les apiaus qui sont fet de l'arcediacre a l'evesque, de l'evesque a l'arcevesque, e de Tarcevesque a l'apostoile, il a esté establi par Totroi de sainte iglise qe cez choses soient terminées en la cort laie, si qe cil qui en la cort laie sont convaincu en leur malice sont tenu a fere satifacion en la cort de Ijglise par paine de deniers ou par pénitence de cors.

7. E si doit l'en savoir que se Ye\m] plede de doere ou de mariage, cil contre qui l'empplede ne puet contremander que une foiz.