‹ Critique de la philosophie de Thomas BrownChapitre 1 sur 43 · VI AVANT-PROPOS · texte numérisé non relu

VI AVANT-PROPOS

de W. Makintosh. Mais elle est, au contraire, favorablement appréciée par tous ceux qui la connaissent par eux-mêmes, entre autres, par M. Bouillet, qui termine ainsi l'exposition qu'il en a faite dans le Supplément à la Biographie universelle : « Peut-être, dit-il en parlant de luimême, peut-être l'auteur de cet article, en jugeant Brown d'une manière si favorable, est -il coupable de quelque partialité; car, en lisant ses leçons, il lui est arrivé bien des fois de trouver avec étonnement entre les idées de ce philosophe et les siennes propres la plus singulière analogie; et l'on sait que l'analogie des opinions n'est pas moins puissante que la conformité des caractères pour engendrer l'amitié. »

Pour les principes, la méthode et les résultats généraux, Brown relève immédiatement de Buffier, Destutt de Tracy et Laromiguière; et quoiqu'à l'exemple de ces deux derniers peut-être il n'ait pas compris le principe fondamental du Traité des sensations et de la Logique, et par conséquent qu'il n'ait pu, tant en psychologie qu'en métaphysique, résoudre un grand nombre

AVANT-PROPOS. Vil

de questions capitales, cependant sa doctrine n'est en grande partie qu'un développement de la philosophie française, et peut être considérée comme un hommage rendu à Condillac, cette grande lumière, un moment obscurcie par des nuages venus d'ailleurs, mais qui ne peut manquer de reparaître tôt ou tard plus brillante et plus pure.

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