DIVISION GÉNÉRALE DES FACULTÉS

6. L'entendement et la volonté sont les titres généraux sous lesquels on peut renfermer toutes les facultés de l'âme. La volonté comprend les facultés actives, c'est-à-dire les principes qui nous portent à agir, comme les appétits, les passions, les affections. L'entendement contient les facultés contemplatives, par lesquelles on perçoit, conçoit, se rappelle, compare, analyse, juge et raisonne. Les facultés contemplatives sont sous la direction des facultés actives, et il n'y a pas d'acte de la volonté qui ne soit accompagné d'un acte de l'entendement (3).

7. L'esprit est actif dans la sensation . mais par l'attention seulement (4).

8. Dans toutes les langues, les différen tes manières de penser ont reçu le nom d'opération. Nous attribuons au corps diverses propriétés , mais point d'opérations proprement dites... La raison qui fait appeler opération toutes les manières de penser, c'est que dans toutes ou presque toutes l'esprit n'est point p;»ssit comme le corps, mais véritablement actif(5).

(1) T. III, P. G8-73. (4) T. II, r 7->-7?

(2) Ibid. , p. i33-7 (5) T I*1' P' ao"

(3) Tbid.t p. 7y-Ro; t.V, 3i:i-3i-.