X. L'Égliso et le monde

87. L'objection: pourquoi tant de non catholiques? — 88. Lesens de l'axiome théologique : « Hors de l'Église, pas de salut. » — 89. La foi catholique élémentaire, — 90. peut se rencontrer chez

beaucoup de non-catholiques. — 91. A quoi se mesurent les facilités de salut. — 92. Le péché contre le Saint-Esprit. — 93. La réponse à l'objection : les degrés de vie surnaturelle. — 94. L'Église « sel de la terre i . p. 205

95. L'Église n'est pas immaculée en ce monde; son influx sanctifiant atteint aussi les pécheurs. — 96. Fruits de sainteté en dehors du corps de l'Église. — 97. La supériorité de sainteté de l'Église catholique s'affirme par l'intran^geante fermeté de son enseignement dogmatique et moral, — 98. par la comparaison des vertus héroïques de ses saints avec l'infériorité morale des promoteurs du schisme et de l'hérésie, — 99. par la pratique des conseils évangéliques, — 100. par la supériorité de dévouement dont elle fait preuve dans son apostolat, — 101. par la qualité supérieure des conversions au catholicisme. — 102. Influence moralisatrice du christianisme. Ce qu'était la moralité des civilisations païennes. — 103. Échec de la philosophie dans son essai de relèvement des mœurs. — 104. Succès du christianisme. Les martjrs. — 105. Le dévouement personnel au service des déshérités de ce monde. — 106. Le progrès moral inséparable du christianisme.

— 107. Déchéance morale de la France non chrétienne. — 108. Intense vitalité morale de la France catholique p. 223