CULTE DU SOLEIL A MIRIBEL

Lc« ruine* d« cbàtea* de Hlribcl tunt »itycii» Mir lia ritnt cAletn dumlnant le BhAne , tn nod^ooeel de la •reeie . •«trcMs paye dce Ségaaleie.

Théod. Lavukt.

MUrAel dous fait songer à Miribel. Passons de Il Combe d'Ain (i) à la Yalbonne (2), et voyons a des noms semblables y sont accompagnés de smblables usages.

Ed 1822, je visitai à dix kilomètres do Lyon la petite ville de Miribel et son vieux château. Au lK»rd de la côtière , je m'arrêtai surtout au Ghâte* bnl pour examiner le « Torche à Guilleij i simple cône de terre rapportée , sans aucuns travaux dedéfeose , et qui n'a dû autrefois servir qu'à transmettre des signaux , suivant M. Théodore Laurent , historien de cette intéressante localité (3).

(1) Département du Jum.

(') Département de l'Ain.

(3) EtMi hiêt. êur Mirihel, petite ville de l'ancienne province de ^'^' 1834 , p. 9.

âOO CULTE DU SOLEIL A MIRIBEL.

Cet ouvrage des temps celtiques a un caractère qui lui est propre, soit par sa forme parfaitement circulaire, soit par son excessive élévation sur le plan déclive de la côte, circonstances qui lui auront fait donner par le peuple la dénomination de TorcheUaguillé^ parce qu'il est comme une torchère terminée en aifuille. La torchère est ce qu'on appelle dans les campagnes, un guéridon de forme ronde, sur lequel on place la lumière; le torchet de Miribel était un phare pour les navigateurs du Rhône, ou un lieu de signal pour les autres châteaux. Telle est effectivement Topinion traditionnelle de la contrée.

Mais, avant de devenir une tour à signaux ou un phare, ce tertre artificiel avait été un tombeau élevé dans l'endroit même où quelque grand personnage avait péri ; car on n'aurait pas pris taol de peine à former un pareil amoncellement de t^rre dans une pente rapide, si l'on se fût proposé l'érection d'une tour d'observation : on l'aurait, à coup sûr, construite sur le terre-plain de la côtière, afin qu'elle dominât une plus grande étendue de pays.

G)mme chez les Scythes (i), comme diez les Bretons (2), le tumulus de Miribel était surhaussé d'une grande pierre. Je crois en avoir vu un fragment dans un bloc de rocher gisant au pied de cette

(1) Hérodolc.

(2) J*cii ti vu surlout un exemple en Bretagne en 18M, à 1h grange do Ivervanc , enlre Auray cl Carnac .

CULTE DU SOLEIL A MIRtBBL. !201

butte, à Touest; et je ne l'ai pas vu sans surprise, car le sol de la Bresse n'en fournit pas ; toute construction y est de brique ou de pisé.

Tenniné par une aiguille de gierre, le torche^ aguillé justifiait bien son nom, puisque son men* hirion était un simulacre du soleil.

En adoptant cette donnée, voyons maintenant

si le paysage que nous avons sous les yeux nous

offire assez de dénominations significatives pour

nous persuader que le culte du soleil y était un

culte spécial. Nous y découvrons à notre gauche

Jes hameaux du Soleil et de Beau, les villages de

^Jalan et de Béligneux ; à notre droite, le pays

Vdin (Bêlin)j d'où la commune de Vaux a pris

l'appellation de Faux-en^Felinj qu'elle a gardée

jusqu'à ce jour (1); puis enfin sur les Balmes Yien-

soîaes, le grand tumulus dePierrê'Fraiie{2)Bntte

moDament des Galls, dont nous ne devons pas nous

dispenser de dire quelques mots.

Son altitude au-dessus du niveau de la plaine est de cinq mètres sur une base de vingt ; il est 9sam vaste pour avoir reçu une grange sur son flanc septentrional. On a trouvé autour de cette

(1) Le B et le V sont de même organe , et se substituent volontiers dans la prononciation méridionale.

(S) La carte de Cassini porte Pierre Fille. On dit communément ^rre frite. Si c'est PietTe fraile, qui est son vrai nom , fraite pourrail Tenir de fraeta^ brisée. On Taurait détruite à l'époque de rétablissement du Christianisme.