LE SOLEIL AUX BOUCHOUX

huate et Bellevoite , autant d'appellations locales qui vous rendraient , peut-être tous , un sens druidique, si vous cherchiez à les scruter. Mais, sans vous déplacer , tournez-vous à l'ouest de Beauregara , et voyez au-dessous de vous les hameaux de BeaU'Jule et du Pré-àrlorDame, Vous n'avez plus besoin désormais qu'on vous explique ce que signifiaient jadis Bel^ Belle, Beau^ et ce qu'il faut entendre par le Pré-à-la-Dame.

Rapprochons-nous plutôt de Désertin ou des bois de V Enclave et des Ecolaie , car nous y verrons une pierre-qui'vire qui ne tourne plus , étendue qu'elle est sur son flanc , au-dessous d'un banc de rocher, au haut duquel elle figurait sans doute avant la salutaire révolution qu'opéra la prédication de TEvangile dans les croyances du montagnard des Bouchoux. Il y eut nécessité d'opposer un établissement chrétien à un collège druidique en ce pays , et tel fut le motif apparent de l'érection d'un prieuré, près du village des Bouchoux , dont le nom se traduit en latin par Boêcue^ et signifie le bois sacré.

Les Esprits de l'air , les Servants de l'étable , la Dame-Blanche , les devins , les magiciens , les sortilèges , les ensorcellements , les métamorphoses , les loups-garoux , le sabbat , tout cela trotte encore dans quelques têtes faibles de ces hautes et sévères solitudes, où il s'alimente par un étemel isolement. En un mot , cette région du Jura est encore livrée