LA FEMME DE BA

Je dirai ici en p«eunt qn'un Joar Je monUi tor le RAoat Sipyle . exf ré* po«r Toir oetu NIobé dont o« parle Unt. La roche que l'on appelle de oe nom eet fort près de U. Ge qui ect vrai , c'est qn'i la regarder d« près, elle n'a aoenne flgnre de temme, encore moins d'une femme qui pleure } mais , ai toos la Toyes de loin , U Tons semble , en effet , qae Tons TOjex «ne femme en larmes et accablée de douleur.

(Pausakias. Voyage del'Attique).

Dans la cosmogonie des Orientaux , de la Perse en particulier, le soleil avait une compagne , nous Tavons déjà dit. Il ne faudrait donc pas s'étonner qu'il en eût une en Séquanie.

Soit que Bal ait été, suivant Court-de-Gébelin, un mot primitif désignant Tastre du jour, et par conséquent : 1^ tout ce qui est beau et brillant comme le soleil ; 2* tout ce qui est élevé ; 3*^ tout ce qui est rond ; soit que Baal ou Bal^ la grande divinité des Chaldéens et des idolâtres de la teire de Canaan, ait été le Seigneur du ciel par excellence, en sa qualité de soleil ; toujours est-il que,

ââ4 LÀ FEMME DE BÂ.

chez nous, Bûl était le même dieu que Belenusy ou rApoUon-soleil des Latins.

Nous allons en fournir un exemple qui nous semble assez clair.

Dans les hautes régions du département du Doubs, sur le bassin du Dessoubre, en face de Tancien prieuré bénédictin de Vaucluse, je vis un jour de loin à la pointe méridionale dé la côte de Saint- Claude ( ainsi nommée , dit-on , d'un saint ermite qui y serait mort dans une grotte) un certain rocher ressemblant à une femme assise au pied d'un escarpement taillé à pic au haut de la pente boisée de la montagne. Frappé de cette figure détachée de la masse, je demandai si cette aiguille de pierre avait un nom. — «Nous l'appelons la femme deBâ, me répondit-on, et nous disons communément: La femme de Bà met ses habits blancs au coucher du soleil, il fera beau demain; ou bien, la femme de Bâ met ce soir sa robe noire , il pleuvra. »

Les Grecs aussi aimaient à chercher leurs dieux dans de simples rochers. Pausanias a vu, dans TAtlique , la roche qu'on nommait Niobé, et^il dit que de loin elle avait l'apparence d'une femme qui verse des larmes. Toute la Grèce, suivant cet auteur, rendait autrefois les honneurs divins à des idoles de pierre sans art , qui alors tenaient lieu de statues. Cybèle était adorée dans une pierre informe chez les Galls de l'Asie, avec qui les Séquanes eurent beaucoup de rapports.