LE DIAMANT BE LA VOUIVRE

à une hauteur d'environ cent mètres ; qu'elle plana quelque temps , dans les airs , comme un aigle , et qu'elle finit par disparaître à sa vue.

Ce disque resplendissant de la Youivre n'aurait pas toujours été son œil , si , pour en revenir à notre premier thème , la cosmogonie la plus antique en avait fait un œuf, l'œuf primordial, l'œuf dont est sorti l'univers créé , suivant l'interprétation hiératique des anciens prêtres de la Chaldée et de TEgypte. Gneph , dieu suprême de cette dernière nation, Gneph, dont le nom hébreu signifie : qui a des ailes (1), était représenté sous la forme du serpent, de la bouche duquel sortait un œuf, pris pour le signe de la fécondité et de la génération. Serait-ce là le vrai type de notre Vouivre?

Suivant M. Ghampollion le jeune , la divinité , chez les Egyptiens, était symbolisée par le disque ; et l'Eternité, par le serpent , H F E.

Que cette pensée ait subi une décomposition vicieuse, ou qu'elle soit parvenue encore pure dans les Gaules , il est certain qu'on l'y retrouve dans les emblèmes sacrés. Par exemple Tyllinus, dieu des Galls d'Italie à Brescia , portait au bout d'une haste une main qui tenait un œuf ^ placé aussi dans la bouche d'un serpent (2) ; et les Druides du

(1) Guérin du Rocher. HUt. vérilable dei iempi fabuleux. Obs. prél. , p. 55 , édit. de 1824.

(2) Dict. des Myihol.

LE DUMANT DE LA YOUIVRE. i07

coliége d'Autun ont eu dans leurs armoiries, en champ d'azur , les serpents et les œufs révérés des

Celtes (1).

(1) Rosny , BUtoire de la mile d^AulMn. 1802, p. 210.