XIII. Tarpeia 223 à
Le iabou des dépouilles 223. — Les trophées suspendus aux arbres, 224. — La maison de Pompée. 225. — Usage exceptionnel des armes prises à la guerre, 226. — Destruction du butin, 227. — Les Cimbrcs et les Teutons, 228. — La part des dieux, 229. — Paul Emile et la déesse Lua, 230. — Les Ligures à Mutine, 231. — Amas de dépouilles en Gaule, 232. — L'or de Toulouse, 233. — Uutin et beule, 234. — Le hercm biblique; prise de Jéricho, 235-237. — Histoire d'Akhan, 237-238. — LMnlerdit et la violation de l'interdit, 239-240. — Explications utilitaires, 241. — Caractère religieux de la guerre, 242. — Nocivité magique des dépouilles, 243. — Histoire de Tarpeia, 244. — Variations des historiens, 245. — Monnaies des Titurii et dos Tur pilii, 246. — Les Sabins au Capitole, 247. — La roche tarpéienne, 248. — Amas d'armes sur le Capitole, 249. — Boucliers sabins et boucliers gaulois, 250. — Bracelets et anneaux d'or des Sabins et des Gaulois, 231. — Histoires de femmes grecques écrasées : Peisidiké, la vierge d'Éphèse, Polykrité, 252- 253. — Le mythe de Tarpeia est né du rite d'accumuler les dépouilles, 253.
\IV. Une ordalie par le poison à Rome et l'affaire des Bacchanales 25 i à 271
L'affaire des PoisonsàRome en 331,251. — Récit de Tite-Livc, 255. — Opinion de M. James Donaldson, 256. — Absurdité de la tradition, 257. — Parties authentiques du récit, 258. — Crainte des sorcières, 258-259. — Affaire de Milan en 1630, 259-
260. — Ordalie par le poison, 260. — Exemples d'ordalies, 261- 262. — Ordalies par le poison en Afrique et en Inde, 263. — Fichement du clou, 264. — Affaire de 180 à Rome, 264-266. — Enquête sur les Bacchanales, 266. — Insuffisance du témoignage d*Hispala, 207. — Témoins subornés, 268. — Campagnes de L. Postumius et de L. Duronius, 269. — Opinion de Gicéron sur l'affaire des Bacchanales, 270. — Grimes juridiques, 271.
Gritique d'un passage de V Enéide, 272. — Modèle grec de Virgile, 273. — Les enfants avortés, 274. — Supplice des mères coupables dans TEnfer chrétien, 275. — Idées populaires sur le suicide, ravorlement et les fraudes privées. 276. — Variations de la théologie morale et de la philosophie 'grecque, 277. — Opinion des Gyniques et des Stoïciens sur les fraudes, 278. — Inscription de Badinlar, 279. — Tabous bienfaisants, 279-280. — Législation contre Tavorteraent, 280. — Désaccord entre la loi et les mœurs, 281. — L'orphisme d'accord avec le christianisme, 281-282.
