Œuvres, p
CHIROMANCIE
la bossette du doigt index, près celle de vie et se finit au mont de la Lune.
» La céphalique prend commencement au lieu inférieur de celle de vie, et se rend à la mensale faisant cette figure triangulaire A.
» La mensale ou ligne de fortune commence sous la montagnette mercuriale et va se terminer vers le poulce.
» La ceinture de Vénus se commence au préjoint du doigt de Mercure et se termine entre le doigt de Jupiter et celui de Saturne.
» La percussion est entre Vénus et la Lune.
» La restrainte sont ces lignes qui séparent la main du bras. »
Percussie
Médius
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« Ligne mensale. — Quiconque a en cette ligne des lignes traversantes, il peut s’asseurer d’autant d’afflictions ou maladies qui proviendront; mais si c’est un jeune fils ou fille, ce sera par l’amour. Si ces lignes ou incisions sont du costé du doigt moyen, cela signifie l’homme flatteur, et qui sera trompé en sa flatterie pour son inconstance. Si cette ligne passe outre le doigt démonstratif ou indice, cela démonstre félicité ; mais si elle ne passe, garde la pauvreté, et à la femme, la débauche portée de volupté.
» Si cette ligne mensale se trouve estre double ou bien partie en trois, en l’une des deux extrémités, elle signifie la personne bien fortunée et qu’elle est joyeuse, libérale, de noble courage, modeste et officieuse envers ses amys...
» Lorsqu’elle se trouve tortue,elle promet l’homme estre tué des besles ou fortuitement et qu’il sera blessé d’une beste enragée, ce que j’ay veu arriver deux fois à deux personnes qui avoient cette ligne telle.
» S’il se trouve sur cette ligne deux croix, cela promet des dignitez ecclésiastiques, comme evescliez, abbayes, prébendes. Si en cette ligne se trouvent des poincts visibles, ils signifient libidinosité, lasciveté et incontinence...
» Si l’on trouve entre les joinctures du poulce deux lignes estendues et bien unies, l’homme serajoueur, mais à cause du jeu il sera en danger de la mort; mais si elles sont disjoinctes,ou flexueuses et tortues, il sera subject aux larrons et à estre volé.
» La femme qui a des lignes en la racine du poulce
sur la montagne de Vénus, autant de lignes, autant d’enfants qu’elle aura ; si sont au costé de dehors, autant d’hommes qui la connaîtront ou qu’elle épousera.
» Quand tu trouveras la femme qui aye la paulme de la main briefve, et les doigts longs, c’est signe qu’elle enfantera avec douleurs et difficulté, et la cause est, que les parties nécessaires sont petites, car c’en est la figure.
» Celuy qui a la main à la quantité de tout le corps, et les doigts trop courts, et espais et gras aux fins d’iceux, cela démonstre estre larron, insidiateur et de tout mal remply, parangon de vice, plus il aura les doigts remplis en leur summité.
» Si tu trouves aucun qui tremble des mains modestement, quand il les tend pour prendre quelque chose, cela démontre qu’il n’est pas cholère ; autres ont cette infirmité qui vient par l’abondance de Bacchus, c’est pourquoy il faut y prendre garde. »
Jean Geber1 passe en revue différents signes de la main dextre Unt de l’homme que de la femme :
« Quand l’on verra quelques apparences rouges quasi comme trous entrecoupés en la main de la femme, et qu’on y trouve une telle figure (Y) élevée, alors on peut dire qu’elle est enceinte, et si telle figure tend devers l’angle en cette façon i, ce sera d’une fille. Si la vitale s’enfle entre le pouce et l’in-
1. Très-brie f Traicté de la chiromantique phisionomie, de Jehan Geber. Paris, Guillaume Noir, 1S57, in-8°.
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dice, c’est signifiance que son fruit sera sufoqué ou quelque autre de ses enfants, et si elle est teinte de diverses couleurs, c’est à dire qu’elle s’abandonne à plusieurs hommes. Si la ligne du foye et de l’estomac a deux fourchons devers le bras, F, en telle manière, cela signifie qu’elle mourra de mort violente par larecin ou qu’elle mourra au feu. S’il y a des croix au mont de l’indice, ou lignes apparentes, elles signifient honneurs et dignités, mais si au mont du mitoyen se trouvent certaines lignes entremeslées ou estendues à partsoy, elles dénotent angoisses, fascheries, pauvretés, calomnies, emprisonnement, violences et oppressions. Si en la percussion de la main se trouve tel signe a, il signifie mortelz ennemis ou périr de casuel précipice. Si l’on void une telle figure s- au mont de la main auprès la vitale, et, joignant le poignet, elle signifie parricide et sacrilege, et que la femme est très meschante et paillarde. Si la ligne qui est au bras et en la main, au poignet est droicte et continuelle, cela dénote la femme estre plus curieuse de ses affaires que de celles d’autruy. »
Les signes de la main varient à l’infini, non-seulement selon les personnes, mais encore selon les âges et aussi selon la nature des travaux manuels. Il avait donc fallu trouver l’explication de cette multitude de signes, et la chiromancie était devenue si compliquée, qu’on ne pouvait plus en prononcer les oracles, sans avoir sous les yeux un livre accompagné de figures représentant ce qu’on nommait la tablature des mains. Les traités de chiromancie écrits
dans toutes les langues sont très-nombreux, et, ce qui est assez étrange, tout à fait différents les uns des autres. Nous ne pouvons qu’en tirer presque au hasard des extraits qui feront apprécier leur bizarrerie.
« Quand la main sera longue, grande et de convenable proportion, dit André Corvo *, elle dénotera l’homme estre libéral, bon et preud’homme, garny de bon conseil, agu d’engin et studieux en ses amis. Si la main est estendue et les doigts sont ensemble formez et si fort contigus et eux touchant, que l’air ne paroisse point au travers, l’homme qui l’aura telle sera curieux et sollicité....
» La montagne de Vénus enflée en aucun homme, c’est-à-dire haute en sa main, le juge estre luxurieux mais en musique se délecte et instruments, et est bon et preud’homme pourtant, et converse avec les autres hommes...
» Quand aucun homme qui mange met la bouche à la viande et non pas la main à la bouche, il est goulu et plein de mauvaises mœurs, de malle nature, discordant et dédaigneux avec les autres.
» Quand tu trouveras l’homme qui tiendra le pouce entre les autres doigts enclos du poing, il sera avaricieux et voudra vivre à son droict et plaisir et en injure.
1. Excellente Chiromancie montrant par les lignes de la main les mœurs et complexions des gens, par André Corve, Mantouan. Lyon, P. Rigaud, 1611, in-12.
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)> Quand ceste moyenne ligne tiendra à la restraincte, ou auprès, elle signifiera l’homme convoiteux et avaricieux, et qui fera des contrats par droict et injure, faignant injustement, sous espèce de probité et bonté, servir aux autres par amour et miséricorde.
» Si elle est comme icy appert, elle signifie la brévité de la vie, mais grand péché et énorme petite foi, sinon qu’elle soit aidée de la ligne de prospérité et de la mensable, mais toutesfois point n’aideront ces choses de l’iniquité du courage.
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» Quand les lignes de cette manière, ainsi qu’il appert, seront trouvées, elles signifient la servitude des princes; mais l’homme qui l’a ainsi sera fortuné, pour tant que les» princes l’aymeront et lui donneront grands dons et loyers-
» Quand trois estoilles seront trouvées en la ligne de la vie, elles signifient l’homme estre calomnié et vitupéré à cause des femmes ; mais, quand lesdictes estoilles sont hors de ladicte ligne, l’homme souffrira calomnie, mais il en sera délivré avecques bien peu de labeur.
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» Quand au milieu du doigt de la femme sera trouvée une noire ligne et profonde, entre la seconde et la tierce jointure, la femme sera paillarde ; mais si elle n’estoit noire et discontinue, putain sera seulement de volonté et non pas d’effect ; mais si elle est subtile, c’est signe qu’elle n’estpas encore corrompue; mais si plusieurs lignes sont subtiles, elle sera très chaste; mais si elle est d’aventure paillarde, cela démonstrera l’avoir été violentement, »
Selon Sinibal de Châteauneuf 1 « si quelqu’un soit homme ou femme, a la main sans ligne, il est cordial tant en sa vie qu’autre chose, sinon qu’elle fût consommée et perdue par le travail. La première (ligne) est nommée obrunticum , qui commence à l’indice et se termine à l’auricule. La deuxième est semblablement dite obrunticum , mais opposite à la première,étant cette seconde sous le pouce. La troisième est posée entre les deux, laquelle, n’apparoissant pas donne apparence de mal caduc. Si cette ligne mitoyenne se termine à l’indice et le mitoyen, elle signifie mort subite ; si elle se trouve tranchée perpendiculairement par quelque autre ligne, ella dénote mort causée par aposthume ; mais si elle commence de la mitoyenne, elle signifie sûreté en paroles, mais, étant interrompue, fausseté. Si elle jette quelques petites lignes, elle signifie cautelle et prudence. Si entre l’obrunticum et la mitoyenne se trouvent quelques petites lignes, cela dénote la mort parmi les grands honneurs ; parce que la ligne miroyenne démontre la vie: laquelle, étant courte, démontre courte vie ; si elle s'étend d’entre le milieu de la paume, elle la fait plus longue ; mais, étant fourchue au bout, cela signifie séculière et néanmoins dévotieuse vie....
« Qui a les mains bien proportionnées sera de bonne complexion, mais audacieux ; et qui a les
1. Son Miroir d’astrologie, cité plus haut à la page 167, faisait partie de la Bibliothèque Bleue de Troyes.
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deux mains courtes par rapport aux autres parties du corps, doit être tenu pour fin et fort ; et qui a les mains et les doigts fort courts au respect des autres parties, cela nous dénote que l’homme est transgresseur, larron et malin ; mais si les mains sont assez grandes en comparaison du reste, elles signifient l’homme être trompeur, bien avare, et aussi sera un moqueur ; comme aussi paresseux, négligent et fou, quand il aura la paume longue avec les doigts fort courts... Si les femmes ont la paume courte, ce leurest signe d’enfanter fort difficilement; et qui a la paume longue, avec des doigts proportionnés, doit être industrieuse en beaucoup de choses, particulièrement à la couture. Les mains longues et grosses nous dénotent tyrannie, et les ténues fort courtes, gourmandise et bavarderie... L’attouchement tempéré et bon consiste en la complexion déterminée des première qualités dépendantes de chaleur et de douceur ; âpreté, foiblesse de la matrice: pource qu’icelui attouchement nous dénote bonté de complexion et bonté d’entendement... L’attouchement chaud mêlé’de douceur est un signe de chaude et humide constitution... Les veines fort larges et apparentes dénotent l’homme être colère ; les retirées, mélancolique ; les poils sur le dos de la main, et principalement environ la partie inférieure, dénotent bonne complexion et utilité...
» Qui a grosses mains et doigts aigus à l’extrémité des ongles, est faux et convoiteux ; mais qui les a larges vers l’extrémité, est fidèle et bon compagnon...
Qui a la paume petite et les doigts gros sera bon écrivain, mais il mourra d’aposthume. Qui n’a les mains trop petites et bien proportionnées selon la forme du corps, et qui a les mains petites, est de nature efféminé, insatiable, odieux, volage d’esprit, et en qui l’on ne doit se fier. Qui a les mains grosses et grasses est de gros et lourd esprit ; qui a les mains longues est fort adroit en ses affaires et amoureux des dames ; mais qui a les doigts courbés et mal disposés, non bien conjoints, est menteur, bavard, et qui n’accorde point ses faits avec ses paroles » .
Belot1 donne le moyen de reconnaître les tempéraments par l’inspection des mains :
« En premier lieu il faut noter que cette connaissance dépend de la ligne de vie, de sa grandeur et couleur: si la personne est cholérique, cette veine ou ligne est rubiconde et large; pour les autres parties par lesquelles nous pouvons connoistre cette complexion, la personne qui est sanguinaire a cette ligne d’une moyenne largeur, a grande quantité de rameaux en l’extrémité, entre les monts de Jupiter et de Vénus ; pour sa couleur, est fort rouge et citrine. Ceux qui ont la complexion phlegmatique, ils ont cette ligne estroite, longue et de couleur pasle. Les mélancoliques l’ont courte et large, et de couleur livide et plombée ; ainsi pareillement ils ont le visage de la mesme couleur et facile à reconnoître. Or, par ces lignes mêmes, nous pouvons reconnoî-