XVIII INTRODUCTION

slaves ; je l'ai eu entre les mains , mais pendant quelques heures, en voyage, et je regrette vivement de n'avoir pu le dépouiller complètement. Il eût été curieux de voir comment l'histoire des deux apôtres est comprise en Russie.

J'ai malheureusement pu étudier, dans Y Histoire de Bulgarie, de Véneline (Moscou, 1849), les cent pages qu'il consacre à Cyrille et Méthode; j'y ai constaté avec douleur à quel dédain de la vérité peuvent mener l'absence de critique et le fanatisme religieux. En revanche, j'ai trouvé quelques idées sérieuses dans les Lettres de M. Hilferding sur le sujet qui m'occupe (1). Je n'ai rien à dire d'un fort bel album publié en 1866 à Pétersbourg par M. Kniazev. Les gravures en sont fort belles, et faisaient bonne figure dans la section russe de l'Exposition. Quant au texte , il est aussi insignifiant que le veulent ces sortes de travaux. Du reste, peut-être dois-je me féliciter de cette disette de livres russes; ils m'auraient trop distrait des sources, et j'aurais sans doute perdu trop de temps à les réfuter. Ce livre est un livre d'histoire , et non de controverse religieuse. La vérité se dégage assez net-

(i) J'en ai entre les mains la Iradnclion tchèque publiée à Prague en 1862. par M. Jezbera.