SORT DEFINITIF DES BONS ET DES IMPIES
J'ai vu I'impie redoutable
Et s'etalant comme un plant verdoyant; II a passe, et il.n'est plus.
Je I'ai cherche : on ne le trouve plus.
Observe I'homme droit; vois I'homme bon;
Le sort final qui lui est r6serv c'est la paix. Mais les rebelles seront tous detruits sans exceptio?i.
La posterite des impies sera aneantie.
Le salut des justes vient de Dieu,
Qui est leur rempart a I'heure de la detresse. Dieu les aide et les dlivre,
II les arrache aux impies et il les sauve Parce qu'ils se confient en lui.
Explication du psaume
Nous nous trouvons ici en presence d'un poeme alphabStique : chaque groupe de trois ou quatre stiques (i) commence par une des lettres de 1'alphabet h6bra'ique se succedant dans leur ordre. G'est ce cadre tout artificiel qui a servi a 1'auteur pour classer ses reflexions. A tout bien consid6rer, la pensee progresse peu tout le long du psaume ; ce sont les memes id6es qui reviennent constamment, souvent dans les me'mes termes. On dirait que le poete, en se repetant
(i) Ou appelle stique un des membres de phrase dont se compose le vers : notre traduction distingue les stiques les uns des autres.
sans cesse, vQut, par une sorte d'auto-suggestion, graver profond&nent dans son ame une conviction capable de calmer toutes ses inquietudes en face du probleme de la retribution.
Sans scruter avec angoisse la question du bonheur des mchants, il se contente d'inviter au calme, a la confiance en Dieu,. et de s'opposer par ses conseils a l'entrainement des mauvais exemples. Tout au long du psaume retentissent ces exhortations a 1'apaisement : Ne t'indigne pas; ne jalouse pas; ne recrimine pas; ne te fache pas; cesse de t'irriter ; abandonne la colere ; evite le mal. Gonfie-toi en Dieu; que Dieu soit ton grand sujet de joie; remets a Dieu ta destinee; compte sur Dieu; fais le bien.
II ne nie pas le bonheur des impies, mais le declare eph&nere, et il trouve pour I'exprimer de bien belles formules :
Ainsi que le gazon ils seront bient6t fauches,
Et comme 1'herbe verdoyante ils se faneront.
... Ils s'evanouiront comme une fumee.
J'ai vu 1'impie redoutable
Et s'etalant comme un plant verdoyant ;
II a passe, et il n'est plus ;
Je 1'ai cherche : on ne le trouve plus.
Les bons n'ont rien a craindre des assauts des mechants, car Dieu les protege et les defend victorieusement : il brise le bras des impies, il retourne centre eux les armes meurtrieres dont ils menagaient les justes.
Ceux-ci n'ont pas a redouter non plus les coups de 1'adversite. Et faisant appel a sa longue experience, le psalmiste leur adresse ces consolantes paroles :
J'ai ete jeune,.et j'ai vieilli, Sans jamais voir le juste abandonne,
Ou sa posterity manquant de pain.
Le juste, il est vrai, peut avoir ses epreuves, mais :
S'il tombe, il ne s'etale pas a terre Gar Dieu le soutient par la main .