Se tu riguardi ben questa sentenza

E rechiti alla mente chi son quelli, Che su di fuor sostengon penitenza,

50. Tu vedrai ben perchè da quesli felli Sien dipartiti, e perchè men crucciata La divina giustizia gli martelli.

51. — 0 solal, qui guéris toute vue troublée, Lu me satisfais tellement, lui dis-je, quand tu dénoues les difficultés, que non moins que savoir, douter m'est agréable.

52. Retourne encore un peu en arrière, à ce que tu as dit de l'usure, qu’elle blesse la divine bonté, et délie ce nœud.

23. « La philosophie, à qui l'écoute, enseigne, me ditil, en plus d'un endroit, comment la Nature, dans son cours, procède

34. « De la divine intelligence et de son art propre‘; et si tu lis bien la physique'!, tu trouveras, dès les premières pages,

35. «Que votre art suit, autant qu'il peut, celui-là, comme le disciple suit le maître, de sorte que voire art est, pour ainsi parler, petit-fils de Dieu.

96. « De ces deux "À, si tu te rappelles le commencement de {1 Genèse, il convient que l'homme tire sa vie et son progrès.

57. «Et parce que l’usurier tient une autre voie, il méprise la Nature, et en soi, et dans l’art qui la suit, puisqu’en autre chose 1l met son espérance.

98. «Mais suis-moi : l'aller m'agrée, maintenant que les Poissons . à l'horizon, que le Chariot s se montre audessus du Coro ‘* :

. Et que là, . loin, le rocher devient moins abrunpt.

Seyue, come il maestro fa ‘1 discenie,

51.0 Sol che sani ogni vista turbaia, Si che vostr’ arte a Dio quasi è nipote.

Tu mi contenti si quando tu solvi, ‘grala.

Che, non men che saver, dubbiar m'ag- | 36,Da queste due, se tu ti rechi a mente

32. Ancora un poco indielro ti rivolvi, Piss” io, là dove di, che usura offende La divina bontade, e il gvopo svolvi.

53. Filosofia, mi disse, a chi la intende, Nota non pure in una sola pirle, Come nalura la suo corso prende

5%.Dal divino intelletto e da su” arte :

FE se lu ben la tua Fisica note,

Tu troverai, non dopa molle carte,