Lamennais

heureux et triomphant des Chrétiens qui adorent le veau d'or dans tous les pays. ■ — Au dernier chapitre, il raconte que le Grand Turc et le Pape l'ont également bien reçu et qu'il a acheté une croix à un Empereur et Tautre à un Roi. — Le monde est à lui. — Les Duchesses font les honneurs de ses salons, quand il veut, et les Barons chrétiens sont ses humbles serviteurs.

Samuel remarque un nom juif, le même, dans les trois histoires. — C'est la famille à laquelle il a affaire.

2 3 avril.

Toutes ces Consultations du Docteur Noir aboutiront à la déification de l'intelligence et à la peinture de ses peines.

Daphné. 5 mai.

Si tu es bien, tout est bien. S. V. B. E.

Si vales bene est.

C'est la formule des lettres antiques qui, presque toutes, commencent ainsi... V. celles de Cicéron à Atticus.

Vue générale. — Après avoir profondément réfléchi, j'ai vu que la majorité incommensurable des lecteurs se méprennent éternellement sur la pensée des défenseurs de Y Enthousiasme

et de l'Idéalisme, si, à l'exemple de Cervantes et de Molière (Misanthrope), ils le peignent ridicule pour le montrer disproportionné. C'est pourquoi j'ai entrepris de le peindre, non ridicule, mais malheureux, afin que, la Pitié étant excitée au lieu du rire, on ne pût se méprendre et que la société s'accusât et non lui.

La société se méprendrait sur Pintention de l'écrivain s'il peignait la vertu ridicule.

7 mai.

Sur Samuel.

Il a trouvé les prêtres si prosaïques, si vulgaires et jouant d'une façon si profane avec le Christianisme, qu'il l'a cru mort et a résolu de seconder la première religion nouvelle qui se présenterait. Le Peuple n'a pas voulu de lui et l'a accablé sans le comprendre. Récit de ses désespoirs et de ses passions. ( — Et moi! dit la religieuse.) — Il se fait trappiste, et elle va soigner des cholériques jusqu'à ce qu'elle meure.

Le noble enthousiasme se condamne lui-même plutôt que de nuire.

La religieuse pâlit un peu, mais ne fait point de scène. — Une lettre instruit le Docteur seulement.

i 9 mai.

Le plan de Daphné me mécontentait. — Je

l'ai refait aujourd'hui définitivement. Les Banquets sont d'une forme plus antique et résument mieux la vie de Julien et les idées de l'époque. — La philosophie sociale se discutait dans les banquets, comme, au moyen âge, au Conclave, à présent, dans les parlements.

Le Juif de Samuel (en 1837) se trouve volé par Prospero et dit : « Le Bourgeois chrétien actuel a cela de particulier qu'il n'est plus chrétien et qu'il est plus habile juif que nous. »

25 mai.

Lu et traduit Grégoire de Nazianze, le second volume, contenant ses Poèmes, De vita sacra etc., etc.

2 juin.

Lu les lettres de saint Jean Chtysostome. Ses craintes des Isaures qui ravageaient tout.

Les moines, dit Libanius (certaines gens habillés de noir) courent en troupes faire la guerre aux temples, en abattant les toits et les murailles, brisant les idoles, renversant les autels et tuant les prêtres qui voulaient s'y opposer. — Ils font plus de désordre encore dans les campagnes que dans les villes, — eis'estlà l'origine du nom de

APPENDICE. iOf'

Païen parce que les Paysans — Pagani {àePagus, bourg), — défendaient ardemment leurs temples.

— Dialog. — Saint Jean Chrysostome reproche aux habitants d'Antioche de sortir avant la célébration des mystères, sitôt qu'ils ont écouté une de ses Homélies, — comme si vous venie\ d'entendre un musicien. Vous vous retirez quand nous avons cessé de parler.

— Dial. — Qui est la cause des désordres? l'amour des richesses, maladie incurable.

— Je souris, dit le juif, car il venait de m'emprunter pour ses moines.

Dans le ton des lettres et homélies de saint Jean Chrysostome, on sent l'homme qui pressent la chute de l'Empire, inévitable, prochaine.

Ses homélies et ses discours sont de mauvaises et pesantes déclamations de rhétorique. Des sermons adressés aux habitants d'Antioche, contre les juifs, etc..

— Ses lettres mêmes ont la même pesanteur. Les anciens faisaient toujours de la belle phrase et de la rhétorique, et voulaient vaincre la douleur par la dialectique quand ils consolaient un ami.

A1. Une idée en trois actes, comme Stello,Set

et grandeur militaires.

o\ Mon cerveau, toujours mobile, travaille et tourbillonne sur un front immobile avec une vi tesse effrayante. Des mondes passent devant mes yeux distraits, entre un mot qu'on me dit et le mot que je réponds3.

Le Désir. — Un désir perpétuelqui n'est jamais satisfait produit l'action, mais il vaut mieux l'écrire que de le satisfaire. Il en reste une gloire plus vraie. — La gloire d'Auguste appartient à toutes les circonstances et presque tous les hommes de son temps. Celle de Virgile à Virgile.

Julien.

Ces misérables sont par trop plats; les voilà qui m'ennuient de leurs éléphants sacrifiés à Neptune. Ils ont pris au sérieux tout ce que je leur avais dit et, prenant le corps de mon idée, ils en ont perdu tout à fait l'essence. Quelle insupportable vie !

i. Daphné ou en grec A(iovï)). Vigny en marge a dessiné un grand triangle, jouant sur la forme de la lettre majuscule A qui est aussi celle d'un triangle.