Ammii Marcellini Rerum gestarum XXI. i
6 juillet.
L'adoration et les Codes sont les deux parties de la religion. — Or l'histoire prouve que les âmes capables de réelle adoration et d'extases ont été toujours disproportionnées, et mal comprises par les hommes. — Ceux qui les ont conduits ont simulé l'adoration.
Les enthousiastes, adorateurs de la divinité, jettent les hommes dans les voies malheureuses parce qu'ils vont trop vite dans l'avenir et marchent à trop grands pas.
Julien, Mélanchton, Rousseau, se repentent et souffrent en voyant ce qu'ils ont fait.
10 juillet.
La Religieuse qui aime Samuel jalouse de Dieu.
L'Élection. — Dénouement. — Samuel croit qu'il sera élu; mais les Barbares savants ne savent élire que selon leur intérêt privé et pécuniaire. — La grossièreté de l'élection. Comment elle se fait. — La fausseté de ce principe. C'est le 'juif qui est élu.
Julien, Julien, tu as retardé le Soleil de deux années! N'est-ce pas assez pour ta gloire, impérial Josuél
14 septembre.
La seconde consultation a la forme d'une pyramide. Daphné en est la large hase; + et + ' sont posés au centre et au sommet, et Samuel couronne l'édifice.
p. 96. — Les Samaritains, le Temple, etc., etc.
La mollesse du Christianisme était telle qu'en Egypte les Évêques adoraient en même temps Sérapis et le Christ (Salvien).
Libanius doit relever cet incroyable arrangement et compromis des deux cultes.
Grand, et décad. politique des Romains dans la Religion, p. 224.
17 septembre.
Dans la seconde nouvelle doit être le caractère plaisant d'un imprimeur qui se croit supérieur à Luther, et Calvin, et Mélanchton.
17 septembre.
Samuel a cette religiosité organisatrice qui cherche toujours le Code dans les religions. — La sœur Saint-Ange a la foi simple qui aime Dieu et aime tous les hommes pour Dieu. —
l, Mélanchton »t Rouimau»
APPENDICE. 2l3
Samuel remonte à la foi naïve ou plutôt, faisant effort pour y revenir, y succombe. — Sœur Saint- Ange l'emporte au ciel par ses exemples.
Il a entendu les discours des sectaires qui ont exposé toutes les doctrines religieuses actuelles : saint-simoniennes, phalanstériennes, etc. (écrire et résumer les principes sans noms propres).
io5 — l'Empire à deux doigts de sa perte (Lettre de Julien à Artatius).
