ZO

— iinpur aux yeux des i erses ,

Parfums , quand les Orecs en ont adopte

1 usage ,

Parias, êtres en dehors des castes dans

rin Je ,

Parsis , n'ont plus le droit de se juger d'après

leiur code religieux ,

Parfbes , leur capîtalé/

Parthes, se sont élevés sur les débris des royaumes grecs d'Asie ^ pag. ii6

— on les a cru Scythes d*orîgine, 117 ^ ont conservé une aristocratie mili- '

taire , 12»

^ ressemblaient beaucoup aux MèdcSt Ti7

et 119

— causes de leur décadence, m et 124

— leurs ressemblances avec les Germains, iti

— ne faisaient cas que de la cavalerie , iss

— avaient des serfs dans leurs armées , 12»

. — les prêtres ont eu peu d'influence chez

eux, et 171

— ont eu le même culte que les Perses , 170 Pastoret kM. de), son opinion sur les castes des Assyriens , 6i

— son opinion sur les transmigrations ordonnées par le gouvernement , 101

Pécher, porté de la Perse en Europe, 29^

— erreur ancienne à son sujet, «97

Pehlvi, langue plus moderne que le Zend , 141 Peines , sans rapport chez les Perses avec

la gravité du crime , 14Ç

. — causes de cette disproportion , uç

Peischdadicns , dynastie antérieure aux Assyriens , 4£

— les faits qu'on lui attribue sont mythologiques , 4*

Pélérinages des musulmans i dirigés la pl^l-

dby

part vers des lieux consacrés par le

culte antérieur, pag.

Persans, nom réservé aux Perses du se-

cond empire,

— les prêtres ont eu beaucoup d'asccn-

, dant chez eux.

— leur gouvernement moins despotique

que celui des successeurs de Cyrus ,

— ont conservé des préventions contre

la navigation ,

, — ont eu de l'activité commerciale,

•— ont eu loii£* Lcmus le raonoDole de la

, soie ,

Perse, ses côtes malsaines ,

— quelles marchandises on y portait de

rinde.

— il y a existé peu de villes avant la do-

mination des OrecSj

— intermédiaire du commerce de l'Inde

avec l'Europe, ^JÇ et

Persea, quelle espèce d'arbre c'est.

— • erreur sur son fruit,

Persépolis , eapitalc des Perses , Ç2 et 8î

Perses , leur capitale ,

— ont renversé Tempire des Mcdes ,

— auparavant ils leur étaient sotimis ,

— ont eu des luttes contre les Grecs,

— pourquoi leurs annalistes ont gardé

le silence sur les Ass)Tiens et les Mè-

dcs , . 77 et 79

( 4oS )

Perses y leur ancien séjour près la mer Cas ^ pienne ^ pag. 80 et 8t

— leurs rapports avec les Germains , 8^

— ■ on les a cru Scythes ^ go

— formaient anciennement une aristo * cratie , 84

— divisés en quatre ordres qui n'étaient pas des castes , 8;

— anciennement pauvres et belliqueux » ^6

— aimaient les exercices militaires, 87

• — clierissaicnt riionneur , 81

— rinfcinlerie base de leurs armées^ S8

*' — ont adopté Je costume des Mèdes, 89

pourquoi leurs armées se sont anéan ties en Gièfce, 8f

• ^ causes de leur clcvation, 90

— 'chârrgemens opérés par Cyrus dans leur armée , 9»

^ — " ^ d ans

leur organisation politique» 9^

. le despotisme s'est introduit chez eux» 9ç

— leur empire , agglomération de pro « vinccs , 97

■ — leur système d'administration peu

connu . log

~ espèce d'administration municipale, no ' — leur culte ordonnait la monogamie mais ils 5*en écartaient, 1 f i

— épouf.aient leurs cousines germaines 1 1 1 a . n'épousaient pas leurs sœurs» ii)

Perses , leur gouvernement encourageait là population , pag. us

— soumis à une théocratie dans leurs premiers temps, 14} et 145

*^ n avaient anciennement que des con* tjibutions volontaires » 1^0

— fournissaient des dcnrces pour le pa« lais ,

pour Ten-

tretîen du Satrape, igç

— ont mis des barrages à leurs fleuves, au

— l'opinion varie sur leurs motifs , 31$

— aimaient la vie champêtre , et 297

— connoissaieut très -bien Tart des irrigations, 2$g

— la sobriété o^était pas levir vertu, 277 Phase y servait au transport des marchnn ^

dises , 216

Phéniciens , ont anciennement navigué sur la Mer- Noire, 22S

— ne sont pas autochtones , ji^

— sont venus des bords de la Mer-Eqrthrée 9 . )i9

— n'ont pas eu des castes , ^22

— ont eu la circoncision , |2|

— sont sortis de l'Afrique , |a6

ont été dans tous les siècles commer-

çans, )a9 « preuve qu'ils n'ont jamais eu d mclinations belliqueuses » ||o

Phéniciens , n'avaient aucun pacte fédéral < p. n4

— leur ( ulte a cte sanguinaire , |i6

— l'éducation et les archives confiées aux, prêtres, n7

— ont eu des rois , ?n

motifs de croire que leur constitu- *

tion était oly.^archique , |4> ^

— l'olygarchie née avecleur décadence ,

— causes de cette décadence, ?4f causes antérieures de leur prospérité j }47

^ étendue de leurs navigations , h;

— ont exploité les mines de Thâsos» îç|

• — ont fait le tour de l'Afrique, )s8

— pourquoi il existe si peu de traces de leurs navigations ? . * i6t

— pourquoi ils ont multiplié leurs co lonies y }6|

toutes leurs colonies n'ont pas eu le

comuicrcc pour motif, ' i66

^ quel a été leur commerce,

— ont cultive plusieurs arts ,

— leurs jardiniers recherchés à Rome ,

* ^ ont eu des écrivains agronomiques, }7ft Philistins, motifs de croire qu'ils ont fait

partie des Phéniciens. 522 Pierres précieuses, plusieurs se trouvent en

Perse , 241

Pistachier. j5orté de la Syrie en Europe, 29$ Pline , son erreur au sujet de 1 usage des

paifums chez les Grecs 1 2);

( 409 )■ Poisson céleste, son lever indifiuait le com mencement des travaux champêtres, p. 47 Poissons , consacrés à des saints musulmans, 170 Folyaen , inspire peu de conliance , 184 Polyandrie , existait chez quelques peuples • ; soumis à la P^rse , . y

— existe encore au Thibett il

Polygamie, existait chez. quelques peuples

de la Perse , ji

: les Perses se la pennettaient quoique

défendue par leur culte, xii Portughan , nom de l'orange , 99I Pourpre , cette teinture très-ancienne à Tyr ,

^ pourquoi cet art s'y est perdu , 376 Précession des.équinoxes, sa connoissance

facilite des calculs rétrogrades , 24.

Prêtres, des Assyriens ,

^ — ■ avaient une langue

.sacrée, ,

— s'occupaient d'astro-

" logie , ^

'des Perses, 14,

— . . — mêlés à tous les évépemens politiques , ^

— — . leurs moyens de fortune , ,ço

— occupés des finances , 1 91 ~ — " ■ investis du pouvoir judiciaire , 14J

' — ' ce droit limité par

PrêM3 des Phéniciens^ leur culte « été

sanguinaire, ' pag» ||é

^ cliargés de Tédu-

cation et des archives , |}T — . — pourquoi n*ont lias

établi un théocratie, ■ ?I7

Proprîétés foncières , n'étaient dans Tlnde

qu'un simple usufruit » fo Pylhagore , On lui alLibue Tintroduction

des doctrines indiennes en Europe » t

Quinte Curée , son erreur sûr les causes des colonies phéniciennes» I7<

ïleligion , encourageait la population cîieas

les Perses, Hz Reptiles , guerre que leur font les Parsis

par superstition ^ '^4>

RiSt a été connu de Théophraste% ayi et 27^

^ cultivé en Perse; ^74

^ quand introduit en Europe , ^7?

Rois , considérés comme plus parfaits que les autres hommes , 44 et 9^

— des peuples vaincus en devienncntles satrapes , ' 98

— des familles, ce que c'est, 9S

< 4ri )

Eoîs , initiés à Tordre sacerdotal chez les Perses, pag. 142

— un individu mutilé ne pouvait pas l'être, 141

— ne pouvaient faire usage que des productions du pays , %6t

^ devaient chaque année admettre des cultivateurs à leur table, a5|

Sabigme , culte le plus ancien , i|o

Sabres , de quel acier fabriqués , go8 5acce , fèie des Perses, 16$ Sacrifices, les livteg sacres des Perses n'en parlent pas , et 207 ont-ils sacrifie des hommes , i6ç

— on en a sacrifié dans l'Inde, ai

— ^ — chez les Phéniciens , Sacs de toile , usités chez les Perses , 201

Safran, sa culture ancienne en Perse, agç

Samanéens, sont les fakirs modernes, 25

Samothrace , a reçu le culte des Cabires

des Phéniciens , 154

Sarmates, avaient le costume des iMèdes , 6^

Satrapes , explication de ce mot ,

^ leurs fonctions rendues inamovibles

parlesMèdcs,

— leurs ft)nctions chez les Perses ,

— avaient beaucoup d'indépendance,

— ne commandaient pas les troupes de

leur province ,

fo4

Satrapes , leur gouvernement fréquemment

morcelé , pourquoi , loç St:hals.de Kaslimyr, connus des anciens» 204, Schuslcr, ia même ville que Suse , g| Scylax, son voyat;e de découvertes , 219 Secrétaires, remplissent en Perse le rôle

d'i^spious , 104.

Seigle, les Perses paraissent lavoir connu, 271 Scicucie, les rois parthes y ont séjourné, sî

— centre de commerce , 2J4 SemiraniKs , ses guerres contre làBactriane, 44

. — ' personnage mythologique t ^

. — on lui altribuc d'avoir bâti des villes

pour le commerce , \

Sept merveilles du monde, niaiserie répétée, joî Sères , paraissent être les Chinois , 9 Sexes des plantes, Théophraste les a con-

nus sur le dattier , Sidon 3 a .usurpé de l'influence sur les autres

. villes de la Phénicie, • \\%

Soie, TEurope Ta reçue long-temps parla

Mer^Noire , ^

les Persans en ont eu le monopole , 245

— a existé anciennement dans l'île de

. . Cos , ■ ^47

— pourquoi elle s'y est perdue, 249

introduite en Europe sous Justinien, 290

Sorgho, cultivé en Perse, 27*

Spartiates , leurs ressemblances avec les Perses , 8t

Strabon, a écrit un ouvrage sur les Par-

thes , pag.»

Suse, capitale des Perses,

Syriens, les Criées ont donne ce nom aux

Assyriens ,

^ se sont réfugiés chez les Phéniciens ,

lors de Tinvasion des Juifs,

Tables astronomiques, anciennes dans l'In-

de, 2 et 7

Tapis de Perse , recherches ,

Tartessus, port fréquenté par les Phéni-

ciens ,

Taureau céleste , dispensateur des pluyes ,

et 41'

^ correspondait à l'équinoxe quand le

Zend-Avesta a été écrit ,

Temples de llnde , les plus anciens sans fi-

gures.

Terre, son culte ,

frappée d'inculture par rinhuraation

d'un cad<ivre ,

Thadinor, même ville que Palniyre,

Thasos , a rc«;u une colonie phénicienne,

Théocratie , quand elle s est duvcloppcc

- chez les Indiens ,

^ pourquoi elle a protégé ragriculture

chez eux ,

^ celle des Perses semblable à celle des

Juifi 9 ....

Théocratie , pourquoi nt s'est pas établie . chez les Phéniciens , • - p^tg^ }J7

Tissage, exercé en Perse par des hommes, 201 TissuSt de diverses espèces chez les Perses, lof »— ——chez les Phéniciens , 2^^ Toiles , on en fabriquait de plusieurs qualités n 201

>— on remployait pour Técriture , toi

' —pour les vètemens, ao;

Toison d'or , son explication , 226

Touran , pays anciennement ennemi de la Perse , 4I

— ses guerres ont rapparcnce d' allégo ries cosmiques , 4|

Trèfle » TEurope paraît en avoir reçu la cul '-

turc de l'Asie » 277

Tremblemens de terre, ne sont pas des mo>

tifs de colonies , }?8

Turdetains, peuple anciennement civilisé, Turner , a remarqué d'anciennes traditions

astronomiques au Thibet, • €■

Tylos , ses habitans ancêtres des Phéni-î -

ciens , g:a et }2o

, commerçaient sur les cotes de la Fer-—

se j g2g

— ■ ■ - avec les Phéniciens , 240

Tyr, a usurpé de l'influence sur le? autres villes de la Phénicie , .

— * a été détruite par Alexandre, "

rétablie ensuite par lui , %%t

tfT) à long-temps consecvé l'art de téindre li^ pourpre y . pag. |S9

Varron, son erreur au sujet des Perses y S14 Velours - inventés en Per5>e^ - aos

V^didad^ Ul parfie la plus ancienne des livres sacres des Perses, 40, 4$ et 109 Verre, art ancien chez les Phéniciens ^ n?

. ^ l'ont re$u des Ethiopiens , 177 Veuves indiennes, se brûlaient anciennement comme de nos jours , a| Vignes, cultivées en Perse, . 279 ^ méthode de culture introduite dans la

Susiane , ^ ago

— .* enterrées pour les p-cserver du froid, 2S0 Vin, n était pas dcfendu par le culte , 279 mm les rois faisaient usage d un via de

Xénophon , opinions sur ses ouvrages , 75

, a plticc trop tard l'usage de la cavalerie chez les Perdes ^ 8g , — son erreur sur la sépulture de Cjrms , s sg

y^ck, espèce de bœuf particulière à l'Asie , 114

sa queue recherchée , I14

emplojré aiu; transports, ih

( 4iG )

Ydsixiiës, ont conserve pkisieurs opinions . des anciens Perses , 162 el 17»

Zend, ancienne langue des Perses^

Zend-Aves ta, ancien livre sacre des Perses ,

. — est antérieur à l époque de Tempire

des Assyriens ,

— écrit pour un peuple gouverné oly-

garchiquement 3 44 et log

— publié en Europe par Anquetil,

— est un code à la fois civil et religieux ^

Zoroastre , fondateur d'une relij^ion ,

— incertitudes sur le temps où il a vécu ,

— était habitant de l'ancienne Médic,

et 119

— a donné une origine divine à son li-

vre, 14 i