II. — Objets d'enseignement
cTout ce qui, dans les séminaires, pourrait encore être
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enseigné^ en ce moment, sons les nlbriqnes de : PHagogh, Méthodiquêt Didactique, Catichiiique, Ahthropolâgie^ Psyckoh^ gie, etc. , doit être écarté du programme ; on y substitoera : « la Science de FÉcole {Schul-Kmde) » avec deux leçons par semaine.
« Au séminaire, on n'enseignera pas de système pédagogique, même sous la forme populaire*.
« Dans renseignement de la Science de VËeole, on évitera les abstractions et Fabus des définitions; on s'en tiendra aux notions pratiques et d'une application immédiate.
«Le but de ce cours est de donner au futur maître l'instruction pédagogique nécessaire [die erforderliche pàdagogische Bil^ dufig), et de le mettre à même de se rendre compte de sa voca* tion, à lui et aux autres.
« Tracer un tableau simple et précis de Técole évangélique chrétienne, d'après son origine et ses progrès, d'après ses rapports avec la famille, l'Église et l'Étal; passer en revue les maîtres qui, nommément depuis la réforme, ont exercé l'influence la plus décisive -, exposer les caractères dislinclifs du maitre d'école, au point de vue chrétien et moral, tel doit être l'objet de l'enseignement pendant la première année. Dans la seconde année, on fera connaître : le but de réeoie , son organisation , le programme des cours , les principes fondamentaux de la méthode, de l'éducation chrétienne en général et de la discipline scolaire en particulier. On emploiera la troisième année à donner aux élèves des notions sur leurs devoirs comme serviteurs (Diener) de l'État et de l'Église, et sur les moyens d'accroître et de fortifier leur instruction après leur sortie du séminaire. Du reste, ils consacreront la plus grande partie de leur temps à se préparer
1. • In dem Seminar ist kein System der PUdagogik zu lehren, auch nichl in popul9rer Form. •
par les exercices de l'école d'application, et à s'approprier les observations et les expériences qu'ils y auront faites.
« L'exposé fait jusqu'ici, dans la plupart des séminaires (sous le titre de méthodique), des méthodes à employer dans toutes les branches de l'enseignement élémentaire, n'a eu qu'un médiocre succès.
« L'initiation immédiate à une bonne méthode doit résulter de l'enseignement de chaque objet par les maîtres; car l'enseignement du séminaire repose sur les mêmes principes que celui de l'école élémentaire. maître doit s'attacher à faire comprendre sa méthode aux élèves, et à la faire mettre en pratique par eux dans l'école annexe.
€ En tant que la Science de l'école embrasse également la pédagogie, il est essentiel de ne pas confondre les idées d'éducation en général, et celles d'éducation scolaire.
« Quant à l'éducation en général, il suffira de réunir et d'expliquer les maximes qui se trouvent éparses dans l'Écriture. La doctrine du péché, de la nécessité de l'assistance divine, de la rédemption et de la sanctification, constitue une pédagogie qui n'exige plus, pour le maître élémentaire, que quelques explications tirées de l'étude des facultés de l'ème. Sous ce rapport, le séminaire doit se borner à poser les principes fondamentaux et à tracer la voie h suivre pour des études ultérieures.
«Il n'en est pas de même de l'éducation scolaire; ici l'on entrera dans les détails de la discipline et de la didactique, et l'on veillera à ce que les notions acquises soient strictement appliquées par les élèves.
c On ne saurait désigner un manuel existant, pour servir de guide dans cet enseignement. Nous sommes d'autant plus fondés à espérer que les professe urs des séminaires s'en occuperont avec une sollicilude consciencieuse.
cPour le moment, nous recommandons aux séminaires l'ou-
RÈGLEMENT GENERAL
vrage de Tinspecteur Zeller, à Beuggen, intitulé : c Préceptes pour les maîtres des écoles chrétiennes populaires.^» Lespro-* fesseurs des séminaires auront soin de puiser des principes de direction dans les écrits de Kellner, Goltsch, Grabe, Palmer, etc., et de divers recueils périodiques, tels que: le Schulblaif, le Messager des Écoles de V Allemagne méridionale, et d'y conformer leur conduite.