PRÉAMBULE
cherche la cité fondée sur la Liberté, la Fraternité, l'Égalité, rUnité.
Aucune de ces choses n'est encore réalisée : de là toutes nos misères matérielles, morales, intellectuelles, misères plus grandes peut-être qu'aucunes de celles que le genre humain a endurées dans le cours de ses évolutions antérieures; mais de là aussi toutes nos grandeurs, toutes nos espérances, toutes nos lumières.
Nous ne sentons, nous ne jugeons l'étendue de notre mal présent que parceque le principe qui doit en triompher éclaire déjà nos âmes.
Nous souflVons en nous et dans tous nos semblables des cruelles atteintes de la faim et du dénuement, mais nous savons que l'Humanité doit et peut s'en aflVanchir;
Nous souffrons en nous et dans tous nos semblables de l'immoralité des hommes, de leur injustice, de leurs divisions; mais nous ne pouvons ainsi connaître et mesurer le mal qui est en eux que parcequ'une conception plus élevée de la Morale et de l'Organisation de la société nous éclaire ;
Nous souffrons en nous et dans tous nos semblables de l'irréligion et de l'hypocrisie des hommes, de leurs ténèbres, de leur ignorance; mais nous ne pouvons voir ces choses et en être douloureusement frappés que parceque la Religion commence à luire à nos yeux.
Sous le nom de DOCTRINE DE L'HUMANITÉ, nous présentons au monde un ensemble de vérités qui ne sont que le développement, approprié à notre temps, du Christianisme et de toutes les grandes religions antérieures.
La base de la Religion, c'est la TRINITÉ ; la Religion, telle que nous la concevons, comprend indivisément le Dogme , la Morale ou l'Organisation Sociale , et l'Economie Politique.
La DOCTRINE DE L'HUMANITÉ est ce qu'a toujours été la Révélation, la Vie prenant conscience d'elle-même, triple et une à la fois ; Dogme-Organisation-Snbsistance.
Le Dogme foi me la première partie de la DOCTRINE DE L'HLMANITÉ, et répond à Science;
L'Organisation forme la seconde, et répond à Morale ;
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La loi do Subsistance forme la troisième , et répond à Économie Politique.
Le Dogme est un ensemble de vérités touchant la vie en Dieu, dans l'Humanité, et dans la Nature, reliées ensemble par un même principe et unissant les êtres humains dans une conception commune et progressive de la Vie.
La Morale est l'association humaine telle qu'elle résulte des lois véritables de notre nature. La Morale n'est pas seulement une règle des mœurs, une loi sentie des relations sociales, c'est la société même se manifestant, c'est une Politique. Le mot Organisation exprime exactement cette idée.
L'Économie Politique est la science de la Consommation, de la Production, et de la Répartition des choses nécessaires à la vie. Elle a pour cause et pour effet cet aspect du fait universel de relation que Ton appelle nutrition. Le mot Subsistance exprime exactement cette idée.
Le résumé qui va suivre se divisera donc en trois parties.
DOCïRIlNE de L'HUi>UNITE.
PUE.VIIEKi: PAHTIi:.
