DU CULTE

La Religion et la Philosophie ne diffèrent pas en essence. La Philosophie est une Religion qui se cherche, la Religion est une Philosophie qui se connaît.

118. Le Culte est la manifestation de la Religion, 1° par les Institutions, 2"" par la vie sociale même, 3° par un ensemble de Cérémonies symboliques et de Fêtes religieuses. Le Culte, sous ce rapport, est en premier lieu la Prière et la Communion, ou acte de fraternisation.

119. La Naissance, la Triade Naturelle, l'Initiation (à un certain âge), le Mariage, la Communion, la Mort, donnent lieu à des Signes ou Cérémonies du Culte.

120. Les adeptes de la DOCTRINE DE L'HUMANITÉ célébreront le Dimanche comme le jour consacré à Dieu, comme le jour consacré au repos, à la Liberté, à la Fraternité, à l'Egalité; comme le jour social par excellence.

Le Dimanche, tel que nous l'instituons, a pour but de rappeler l'Egalité en chacun de nous, dans notre être tout entier, en nous mettant en possession de l'unité de notre être.

Le Dimanche, tel que nous l'instituons, a pour but de rappeler l'Egalité, telle qu'elle doit exister entre nous, dans nos relations individuelles, dans nos rapports les uns avec

les autres, en nous en montrant Teiricacité pour notre propre bonheur, attendu que, par le fait même de la trinité de notre être, nous ne sommes pas seulement semblables, et doués de la même nature, mais unis les uns aux autres dans une même vie. ,;|

Le Dimanche, tel que nous l'instituons, a pour but de rappeler l'Egalité, telle qu'elle doit exister /Mrm/r/o?/^, dans nos relations sociales , dans nos rapports comme Citoyens et Fonctionnaires, en nous montrant cette Egalité réalisée, et en nous servant à la réahser avec plus de perfection de semaine en semaine.

121. Le Dimanche est le jour du repas commun, symbole de la Communion. La Communion est la réalisation de la Fraternité humaine, de Tunité de l'esprit humain, et de la solidarité réciproque des hommes. Le Repas commun est le signe qui exprime et symbolise l'idée que les hommes vivent tous de la même vie, que les pensées des uns servent à nourrir les autres, qu'ainsi la vie du genre humain consiste dans une assimilation véritable que les générations nouvelles font des produits des générations antérieures, se nourrissant pour ainsi dire de la vie et de la substance de leurs pères, et que c'est là la loi générale de manifestation et de nutrition de la vie au sein de toutes les créatures. Le Repas commun exprime et symbolise les idées précédentes généralisées dans celle-ci : Dieu, l'Etre universel est le milieu de cette manifestation de la vie au sein de toutes les créatures; c'est de lui qu'elles vivent et se nourrissent, puisqu'il intervient dans toutes à trois titres, comme créateur, comme vivificateur, et comme lien qui les unit et les rapproche.

122. Le Dimanche est le jour de la prédication et de la Prière en commun.

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