Chacun et tous ont droit à la Propriété

139. La Propriété est le droit naturel pour chacun d'user d'une chose déterminée, de la façon que la Loi détermine.

Du Travail.

l/iO. Le Travail est une manifestation de la vie de chaque être humain, soit par l'Industrie, soit par l'Art, soit par la Science,

La Société, le milieu collectif est le champ et le centre du travail de chaque homme ; c'est d'elle que chaque homme emprunte la science qu'il applique, les instruments qu'il employé, la matière qu'il transforaie; c'est d'elle réellement qu'il tire tous ses moyens de produire. Dans tout fait de production le milieu social tout entier intervient à titre de détenteur des instruments de travail et des matières premières, à titre d'inspirateur, à titre de répartiteur.

IZil. Tout fait de production, dans la Société humaine, est le résultat d'une communion semhiable à cette communion universelle qui est la loi générale de manifestation et de nutrition de la vie au sein de toutes les créatures.

lZi2. Le Travail imposé par la Nature, demandé par la Société, entretient et nourrit matériellement, moralement et spirituellement la Société.

1/|3. Le Travail demandé par la Société à l'Industriel, à l'Artiste, au Savant, crée l'Association entre les Industriels, entre h s Artistes, entre les Savants.

Il crée du même coup l'Association entre l'Industriel, l'Artiste, et le Savant.

llili. Le Travail a trois termes :

1** Un terme qui répond au Passé, et qui représente la science, la tradition, les inventions successives de la pensée humaine relativement au produit demandé ; qui représente aussi la matière transformée par un travail antérieur en vue de ce produit. Jusqu'ici ce terme, expression d'une puissance éminemment sociale, puisqu'il manifeste l'association universelle des hommes dans le temps et dans l'espace, a été appelé improprement Capilal (Caput, tête, chef). La force sociale qu'il exprime a été mise aux mains de quelques particuliers par suite des conquêtes et du système féodal, et y a été maintenue en l'absence du droit fondé sur l'Egalité, la Fraternité, la Liberté. El'e serait mieux exprimée par les termes généraux iVInstniments de travail, EngraiSy Science;

2° Un terme qui répond à l'avenir, et qui représf^nte la force vivante de l'homme appliquée aux différents o!)jets de la Nature; ce terme a été appelé Ti'araii d'une façon abstraite, il serait mieux nommé Travailltur;

3° Un terme qui répond au présent et qui représente le

APHOniSMFS. 31

fonds sur lequel V Homme, le Travailleur, s'exerce à Paide d*inslrumenls, la Terre ou une Matière quelconque que le travail doit transformer.

La formule du Travail est donc : Seienee, Engrais, Instruments, répondant au passé, Travailleur , répondant à l'avenir, Terre, Matériaux, répondant au présent.

Cette formule est celle de tout travail humain ; elle embrasse l'Industrie sous tous ses aspects d'agricidture et d'industrie proprement dite, l'/Vrt sous tous ses aspects de poésie, de musique, et d'arts plastiques, et la Science sons tous ses aspects de philosophie , de sciences historiques et politiques ou d'organisation, et de sciences naturelles, comprenant les mathématiques, la chimie, la physique, et toutes les sciences d'observation et de raisonnement.

llià. De la conception et de l'idée même du Travail par rapport à la Société naît ce Ternaire qui est toute la Science Economique :

Répartition — Production — Consommation , répondant à

Connaissanee — Sentiment — Sensation,

De la Reparution.

Le Travail, sous cet aspect de Science, ({'Engrais, d'Instruments de travail, de produits créés, prêts à entrer dans de nouveaux rapports, et prêts à créer des produits nouveaux, donne lieu à une branche de l'administration qui, sous le nom de crédit et de commerce, a été laissée aux particuliers. Ce que l'Etat a connu de cette partie de l'administration s'est borné à l'impôt, et l'administration sociale n'a eu jusqu'ici pour objet que de déterminer l'assiette et l'emploi de l'impôt.

Les trois idées représentées par les mots crédit, commerce, impôt, s'unissent dans la véritable science économique. Le terme Répartition les comprend toutes trois.

l/iO. La Répartition est l'acte par lequel le Pouvoir administratif préside au partage général des produits et des instruments de travail, soit industriels, soit artistiques, soit scientifiques.

ai DOCTRINE DE L'HUMANITÉ.

De la Production.

lli"/. La Production, accomplie sur la demande de TAdministration, doit satisfaire les besoins présents et prévoir îes besoins à venir; elle doit, dans tous les cas, être maintenue par le Travail au niveau de la Consommation.

De la Consommation.

l/t8. La Consommation est à la fois l'expression des besoins et rappel aux produits.

De la Rétribution des Fonctionnaires.

l/i9. La formule de rétribution est triple et une : A Chacun suivant sa Capacité.

A CJiacun suivant son Travail.

A Chacun suivant ses Besoins.

150. La Capacité se rétribue par la Fonction, et impose la Fonction.