DEUXIÈME PARTIE

Et maintenant, oserai-je prendre sur moi de vous présenter un programme d'enseignement antialcoolique ? Oui, car je ne veux consulter que votre désir de donner cet enseignement et mon intention d’être uniquement pratique. Si cette conférence peut avoir de l’effet, ce sera préctsément par le point de vue pratique auquel je me place.

Et tout d’abord, il s’agit bel et bien d’une véritable éducation antialcoolique. Education, œuvre infiniment plus vaste que l’instruction, mais qui se fait surtout par celle-ci. Education, c’est-à-dire qu'il faut faire l’entraî-

nement des ‘jeunes âmes dans la crainte, l’horreur et la

haine de l’alcool. Education, c’est-à-dire encore formation antialcoolique persévérante et intelligente de tout l’enfant: de son esprit, de son cœur, de sa volonté.

JS Cu,

LP Ye -

D'abord, de son esprit. Vous commencerez par édifier l'enfant sur la nature et la valeur réelle des boissons alcooliques. Vous lui dénoncerez ces boissons comme nuisibles à sa santé et ne pouvant produire aucun bien. Vous aurez une grande facilité à faire pénétrer ces enseignements et ces démonstrations dans ces esprits vierges encore de tout préjugé, et ce sera votre consolation de voir se former des convictions éclairées dans ces jeunes intelliwences. Oh! oui, éempêchez qu’ils ne s'emparent de ces esprits les préjugés néfastes qu'il est si difficile d’arracher quand ils ont pris racine et qu'ils se sont fortifiés. De orâce, démontrez aux enfants que la boisson ne donne pas la véritable joie, qu’elle ne réchauffe pas, qu’elle n’étanche pas la soif, qu’elle n’est pas un remède. Faites cela, et l'éducation antialcoolique sera à moitié faite.

Ne manquez aucune occasion d’inspirer aux élèves l’horreur de l’ivrognerie. NM faut leur faire le tableau d’un avec discré-

homme ivre, et mieux encore, leur rappeler tion—les tableaux vivants que trop souvent, hélas! ils ont eus eux-mêmes sous les yeux. Vous savez que les législateurs du peuple viril de Lacédémone, pour inspirer aux jeunes gens l'horreur de l’ivrognerie, leur donnaient le spectacle d’un esclave en état d'ivresse. Il y a en effet quelque chose d’extrêèmement répugnant dans un homme qui a perdu l’usage de la raison et que ses jambes ne peuvent plus porter. Ne craignez donc pas de leur tracer le portrait détaillé de l’ivrogne, non pas toutefois de manière à provoquer le rire: vous auriez manqué votre but, qui est de remplir l’âme de l'enfant d'horreur pour ce vice qui fait d’un chrétien, d’un enfant de Dieu, l’égal de la brute.

L'ivresse est une faute mortelle. Se mettre dans l’occa-

sion de s’'enivrer ou prendre des habitudes qui conduiraient à l'ivresse, est aussi une faute qui peut aisément

devenir mortelle. Il faut le répéter aux enfants. Ce n'est pas tout. La conscience de l’ivrogne est encore chargée de toutes les fautes—et vous savez si elles sont nombreuses et variées—qu'il a prévu devoir probablement come mettre durant son ivresse. Apprenez tout cela aux enfants pour former leur conscience et leur faire craindre ce vice, père de tant de péchés.

Formez aussi leur cœur. Vous le ferez, je crois, en leur répétant que l’intempérance du père fait souffrir la mère —ils songeront à leur mère qu’ils aiment—et les petits enfants. C’est ici que viendra à votre secours le récit de scènes de familles d’ivrognes. Vous savez de nombreux ménages où règnent la misère, les larmes, parce que le père est ivrogne. Racontez cela aux enfants. La bots son fait pleurer les mères et souffrir Les petits enfants : revenez sans cesse là-dessus avec une nouvelle histoire à l’appui: Le cœur de l’enfant se révoltera contre la bois monstre cruel.

1 faudra enfin former la volonté de vos élèves et Par mer de fortes résolutions contre l’alcoolisme. Les leçons qui précèdent y contribueront dans une large mesure: Vous vous aiderez encore de l’entraînement. Je m’explique. L’enfant par nature est imitateur. De plus, des exemples de courage chez des enfants réveilleront en lui de nobles instincts, et il voudra les imiter. Vous leur proposerez donc l'exemple de certains enfants courageux qui se sont engagés à ne jamais faire usage de boisson et qui ont tenu parole malgré de grands obstacles. Vorci entre mille autres semblables un trait que vous pourrez leur raconter pour donner conscience d'elle-même à leur jeune volonté et la pousser à s'affirmer:

‘Un petit garçon de 12 ans venait de s'engager Comm mousse à bord d’uñ navire quittant Liverpool. À peine en mer, quelques matelots lui cffrirent un ver d’eau-de-vie.

Excusez-moi, s’il vous plaît, répondit l'enfant. ie Drétére he pas ie boire.

[Ts se mirent à rire, mais ne parvinrent pas à le décider. Le Capitaine, entendant parler de la chose, dit au petit mousse :

— [1 faut que tu apprennes à boire de l’eau-de-vie, si tu veux être un vrai matelot.

-Excusez-moi, Capitaine, je préfère ne pas le faire.

Le Capitaine n'avait pas Phabitude d'entendre ses mousses discuter ses ordres.

—Prends cette corde, cria-t1l à un matelot, et qu'il asse connaissance avec elle ; nous verrons si nous le iérons céder.

Le matelot prit la corde et battit cruellement l’enfant.

—Maintenant, dit le Capitaine, boiras-tu ou ne boirastu pas?

—S'il vous plaît, excusez-moi, je préfère ne pas le faire. —Alors, monte jusqu’au haut du grand mât, tu v passeras la nuit. R

Le pauvre garçon leva les yeux vers le mât, tremblant à la pensée d’y rester toute la nuit, cramponné aux cordages. Mais il fallait obéir.

Le lendémain matin, le Capitaine, en se promenant sur le pont, se souvint du mousse.

= Hé! là haut, cria-t-il.

Pas de réponse.

—Descends, m'entends-tu ?

Toujours rien.

Un matelot grimpe le long des cordages et trouve l'enfant à moitié gelé; dans la crainte de tomber dans la mer, quand le navire plongeait, il avait entouré le mât de ses deux bras et le tenait serré si fort, que le matelot eut de la peine à l’en détacher. Il le descendit sur le pont, et là

ils le frottèrent jusqu’à ce qu'il reprit connaissance. Quand il fut en état de s'asseoir, le Capitaine fui versa un verre

de cognac: :

—AÀ présent, bois cela, mon garçon!

—S'il vous plaît, Capitaine, je préfère ne pas Île faire. Laissez-moi vous dire pourquoi et ne vous fâchez pas contre moi. Nous étions heureux dans notre maison, autrefois, mais notre père se mit à boire. ‘11 ne nous donnait plus d'argent pour nous acheter du pain, et, un Jour, on vendit notre maison et tout ce qu'elle contenait; et, voyez-vous, cela brisa le cœur- de ma pauvre mère,-Efle languit quelque temps, puis elle mourut. Peu d'heures avant sa fin, elle m'appelàa pres de son lit et me dit : ‘Jean, tu sais ce que la boisson a fait de ton père. Je voudrais que tu promisses à ta mère mourante que tu ne boiras jamais de boisson enivrante. Je voudrais te savoir à l'abri

de la chose maudite qui a causé la ruine de ton père.”

—""Oh! monsieur, continua le petit mousse, voudriezvous me voir manquer à la promesse faite à ma mère mou-

rate? “Jéne lens /nrxne le veus

Ces paroles touchèrent le cœur du Capitaine. Des larmes montèrent à ses yeux, et, se baissant, il prit l’enfant dans ses bras, en s'écriant :

—Non, non, mon petit héros! Tiens ta promesse, et si quelqu'un essayait encore de te faire boire, viens me le dire! Je te protégerai, et pour te dédommager de la punition que je t'ai fait subir, voici un billet dont tu dispo= seras à ton gré.

Et disant cela, le Capitaine ouvrit sa bourse, et remit au jeune héros un billet de banque de $50.00.'’ (1).

(1) Le Monde illustré.

IT

Je pourrais appeler ce qui précède l’enseignement moral de l’antialcoolisme, et ce qui suit l’enseignement fechnique.

Ce Sera une lecon et un exercice scolaire au même titre que les autres. L'enfant apprendra sa lecon de manuel antialcoolique comme il apprendra sa lecon de grammaire et cle catéchisme.

DSns Certains -pays--d Europe, en Beéloiquercénven France notamment, l’enseignement spécial de l’antialcoohsme est inscrit au programme des études. Au Canada, il ne l’est pas encore, du moins dans la Province de Ouébec; espérons qu'on lv mettra bientôt

Vous aurez besoin d’un ouvrage plus complet qu'un simple manuel sur la matière. Le manuel est à l'usage

des enfants, ce n’est pas le manuel ‘à l’usage du professeur”’, qui n y puiserait aucunement la doctrine plus abondante qu'il lui faut posséder pour développer à ses jeunes auditeurs le questionnaire absolument succint du manuel dé lélève. Je me pérmets donc de signaler à votre attention le livre de monsieur Edmond Rousseau: Alcool et Alcoolisme, qui sera pour vous un parfait commentaire

du manuel de l'élève.

Mais vous vous rappelez qu'il s'agit de faire l'éducation antialcoolique de l'enfant. Ce qu'il faut en effet, ce n’est pas tant lui donner un bagage de science antialcoolique, comme on le munit d’un bagage de géographie ou d’histoire, que former un homme sobre, un ennemi de l'alcool, ce qui est bien différent et supérieur, il faut faire de l’éleve un tempérant, dans le même sens et dans la même mesure, et pour cela par les mêmes procédés que vous formez un chrétien. Or, vous ne vous contentez pas d’enseigner une demi-heure de catéchisme chaque jour en isolant

l’idée religieuse des autres exercices scolaires; mais vous

mêlez cette idée à tout l’enseignement et vous imprégnez dela morale chrétienne toutes vos leçons. Par ce procédé qui met sans cesse l'esprit, le cœur et la volonté de l’enfant en contact avec la religion, vous faites son éducation chrétienne. Vous procéderez de la même manière pour faire son éducation antialcoolique. Vous vous servirez donc dans ce but des divers exercices scolaires, sans aue le programme des études en soit modifié ni plus chargé. Or, votre programme comprend les exercices suivants: dictées, compositions, analyses grammaticales, récitations, lecture, hygiène, arithmétique, économie domestiaue.

A) Dictées.—Donnez en dictées des sujets de tempérance : suites de l’alcoolisme, bienfaits de la sobriété, “ete:

B) Composiions.—Donnez également à développer des sujets qui regardent la tempérance ou Île vice contraire.

C) Analyses grammaticales et phrases à étudier au tableau notr.--Choisissez quelques sentences frappantes sur l'alcoolisme. L'’Enseignement Primaire vous fournit chaque mois le thème de ces dictées, compositions et analyses.

D) Lecture.—Pourquoi au cours de la classe, pour re-

poser l’esprit des élèves, ne leur liriez-vous pas une belle.

page simple, claire et convaincante sur cette matière ? Vous n'aurez qu'à puiser dans le bulletin de La Tempérance.

E) Hygiène.—Vous aurez là l’occasion toute naturelle de parler souvent et abondamment des suites de l’usage des boissons fortes pour la santé, et de répéter que l’alcool est un poison. Vous saurez bien mettre ces leçons à la portée de vos jeunes élèves.

F) Arithmetique.—JIci le champ est vaste, chaque preblème, depuis la simple addition jusqu'aux problèmes d’intérêts composés, peut être une leçon d’antialcoolisme. En voici quelques-uns, à titre d'exemples: |

Le À SENTE ENER

1. Un homme gagne $600 par an. Il en dépense $200 en boisson. De combien celle-ci a-t-elle diminué son salaire ?

1 lmhommeftprend 3petits verres par jour. LOr,ule Verre coûte cinq cents. . PGutr quelle somme a-t-1l bu au bout de l’année ? | ;

3. Et maintenant, étant donné qu’un quartier de bœuf coûte $7.00, un. sac de.farine $2.00, un sac de sel $0.20, une livre de beurre $o.20, une douzaine d'œufs $o.15, une paire de chaussures $2,50, un chapeau $2,00,un pain $o.r5, une livre de bonbons $0.20, faire l'équivalent en marchandises de la somme que cet homme a bue.

4. 51, dans une paroisse de 230 familles, chacune dépense en moyenne cinquante piastres par an pour la boisson, de quelle somme la boisson appauvrit-elle la paroisse chaque année ?—Or, il y a sur l’église de cette paroisse une dette de vingt mille piastres. Combien d'années faudrait- 1! être sobre pour éteindre cette dette ?

5. Un lot du Gouvernement dans les cantons de coloni- Sation coûte trente piastres, et il faut à peu près 200 lots pour fonder une paroisse de 1,000 âmes. Combien de ces paroisses nouvelles pourrait-on fonder en dix ans, avec l'argent qui se dépense pour la boisson dans une seule paroisse de 250 familles, en supposant que l’on y boit annuellement en moyenne cinquante piastres par famille ?

6. Un homme dépense $80.00 par année pour la boisson. S'il plaçait cet argent à intérêts composés, quel montant aurait-il au bout de 20 ans, de 40 ans?

7: I v a dans le fromage 35% de substance propre à la nutrition, et dans la bière seulement 2%. Or s’il faut deux livres de fromage pour former la quantité nutritive nécessaire à un repas, combien de gallons de bière faudrait-il boire pour obtenir la même quantité? L'enfant sera stupéfait de constater qu'il en faudrait près de 80 livres, soit

un nombre considérable de bouteilles. Vous lui appren-

rez à conclure que la bière ne nourrit pas.

Il vous sera facile de multiplier et de varier à l’infini ces problèmes. Vous ne manquerez pas d’en dégager tous les enseignements qu’ils comportent. Je crois savoir que L'Enseignement Primaire contiendra désormais dans chaque livraison un ou plusieurs de ces problèmes. Dans la quatrième édition de l’ouvrage déjà cité de M. Rousseau il y aura aussi, après chaque chapitre, un problème qui sera comme une démonstration mathématique de la doctrine contenue dans le chapitre.

G) Phrases à apprendre.—Faites apprendre par cœur des maximes brèves, simples et frappantes sur l’alcoolisme; que quelqu’une de ces sentences soit constamment écrite au tableau noir.

H) Economie et comptabilité domestique.—Voici ce qu'’écrit l’auteur de Alcool et Alcoolisme: “Le grand défaut de nos habitants, dans les campagnes, et de nos ouvriers dans les villes—défaut qui amène infailliblement l’imprévoyance—c'est l’absence de calcul, sans lequel il est impossible d’équilibrer le budget de la famille.

Fant qu'il y a de l’argent à la maison, on pige dans le tas, Sans s'occuper si les revenus égalent la dépense.

À part quelques rares exceptions, quel est le cultivateur, quel est l’ouvrier capable de répondre exactement si on lui pose la question suivante : “Mon ami, votre terre vaut tant, disons $3,000.00, combien par an vous rappeorte-t-elle ? Mon ami l’ouvrier, quels sont vos revenus, bon an mal an ?’” Le nombre en est certainement très res treint.

‘Si on allait au fond des choses, on trouverait que ce défaut de calcul qui naît de l’imprévoyance est souvent une des causes de l’intempérance ; je n’hésite pas à dire que bien des épouses ne pleureraient pas aujourd’hui linconduite de leurs maris, si, dès le début, avant que la passion

ES x Pa

er “donc - à vos élèves, Mesdemoiselles, l'idée

Ce É : D par cn: conséquence les re à Cétté toncHone “Etici

éducation antialcoolique n’est pas seule-

ment pour les garçons, mais que les filles aussi en CHE

: besoin. On n’a pas sans doute ou l’on n’a guère à les em-

cher de devenir ivrognesses, mais il fautles empêcher

>rsqu'elles seront à la tête d’une famille. L'éducation dalcoohïque qu ‘elles auront reçue, elles ne manqueront

certainement pas, plus tard, de la donner elles-mêmes à°

leu s “enfants. Elles y ut tout intérèt. Et puis allés

êrs d'é coliers que is Maison Rolland (2) vient dde sur le marché. La couverture en est illustrée de

res

sujets antialcooliques. Or, vous savez avec quelle puissance les images parlent aux enfants. Vous pourriez leur mettre ces cahiers entre les mains.

Vous pourriez encore faire apprendre à vos élèves des morceaux de prose ou de poésie et des chants—cantiques et chansons antialcooliques. Le bulletin de La Tempérance vous fournira tout cela. Ne manquez pas de placer à l’école la belle croix noire de tempérance, d’en rappeler aux enfants le symbole ainsi que le glorieux et consolant mystère, et de réciter avec eux tous les jours les prières de la Société de tempérance de Ja Croix.