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322 PEUPLES QUI SE SONT HODinéS

qu*ils parlent est la langue turque (1). Les Turcs Osmanlis, les plus anciennement civilisés de toute la race et qui , depuis huit siècles , sont établis dans Vempire Ottoman 9 se distinguent aujourd'hui des Kirghis et des autres peuplades turques, qui errent encore dans les grandes plaines de TAsie centrale. Ils constituent une très-belle race humaine; ils ont la barbe épaisse et longue Jes yeux coupés en amande et non pas bridés, et Ton trouve en outre dans Tensemble de leur organisation et dans leur physionomie beaucoup de caractères qui sont ceux du type Européen, même dans la conformation ile la téte et du crâne, qui a cessé d*étre pyramidal (2). On prétend, toutefois, pour expliquer ces changements, qui se sont opérés dans la race turque et qui ont transformé ^ caractères mongols en caractères caucasiens, à Tintroduclion dans les harems d'esclaves circassiennes. Cette cause n*a pu évidemment avoir d'inQuence que sur les riches et sur les grands, qui seuls ont des harems et peuvent les peupler de Femmes Uanches. Mais la masse de la population n*a cerfaioement pas formé d'unions en dehors de son propre sein. D'une autre part la haine des Grecs pour leurs conquérants et les antipathies religieuses si vivaces entre les deux races n'ont pas non plus favorisé les alliances, puisque les deux peuples, bien que vivant ensemble, sont encore aujourd'hui aussi séparés qu'au premier jour de la conquête.

(1) Pricbtctf, HiêioUre naturelle de l'homme, trad. franç.,T. p. Ii7.

(2) Prichard, Ibidem, T. I, p. U7.

ER CHARGEANT LECR GERRB DE VIE. 323

Sebold signale aussi des faits extrêmement remarquables, observés par lui sur les habitants de Kîu-Sin, Puoe des grandes iles qui forment Tempire du Japon ; ses observations prouvent que la difiérenee de profession, entraînant des changements plus ou moins importants dans les habitudes, les mœurs et le genre de Tie, peut différencier singulièrement, sous le rapport physique et moral, les Hommes d*une même race et d on même pays. Je ne puis mieux faire que de citer ici k passage du savant allemand, traduit dans Touvrage de Priehard (1) : u La population du Fizen, comme n celle de toute Tile de Kiu-Sin, se divise en habitants ••des côtes, de Fintérieur et des villes, qui diffèrent • entre eux par Taspect physique, les mœurs et le ca- •traetère. Les côtes et les iles innombrables qui les " avoîsinent sont habitées par des pécheurs et des ma- " rins, hommes petits mais vigoureux, d*une couleur t plus foncée que celle des autres classes. La chevelure, •*plus souvent noire que brun-rougeétre, est crépue t chez quelques individus qui ont aussi Tangle facial «I très-prononcé, les lèvres gonflées, le nez petit, légèren ment aquilin et renfoncé à la racine. L*adre8se, la ^ persévérance, Taudace, une franchise qui ne va jamais n jusqu*ft reffronterie, une bienveillance naturelle et une n complaisance qui touche à la soumission ; tels sont les traits caractéristiques de ces habitants des côtes. Ceux ^ de rintérieur de Kiu-Sin, qui se vouent en grande ^ partie à Tagriculture, sont d'une race plus grande, n reconnaissable à sa figure large et aplatie, à la proé-

(\) Pricbard, Ibidem, T. I, p. 316.

ff minence des pommettes et la distanœ des eanlhus n internes» à son nés gros et écrasé, à sa grande bouche, tt à ses cheveux d*un brun foncé tirant sur le brun-rou- «I geiirie, et à la couleur plus claire de sa peau* n

Les Tongouscs-Mantchoux, qui sont établis en C3iine depuis deux siècles, et y mènent une vie sédentaire, ont conservé, il est vrai, beaucoup des caractères des Tongouses nomades, mais ces caractères tendent déjà à s'ef&cer et il n*est pas rare d*y trouver des individus qui présentant un type de physionomie différent de celui de leurs ancêtres (1).

Parmi les peuplades nègres de FAfirique, qui se ressemblent ou à peu près par la couleur de la peau, on trouve des variétés non moins nombreuses que dans les races caucasique et mongole, u Les noirs ont comme les n blancs, dit Builbn (3), leurs Tartares et leurs Grcasn siens, n Ce fait est bien mieux établi aujourd'hui, qu'un assez grand nombre de voyageurs ont pénétré dans Tintérieur de TAfrique et étudié, dans leur pays natal, les différentes nations nègres. On trouve parmi elles des races extrêmement distinctes, les unes remarquables par leur laideur repoussante et leur état de dégradation, comme celles des Papels, des Bisagos, des Balanles, des Biafares ou lolas ; les autres qui se distinguent des premières par une peau phis belle et plus noire, par les formes corporelles élégantes, par les traits du visage presque européens, par le naturel plus doux et par la taille plus avantageuse, comme celles des Ashantis, des

(1) Prichard, Histoire naturelle de l'Homme, T. I, p. 29$,

(2) BuffoDy Hiêioire naturelle^ T. lll, p. 453.

EX CUARCEAirr LEUR GS!fU DB VIE. 325

Ydofc, des Mandiogoes, des habitants de Haoussa et de Kacbena, etc. Mais si ces races diffitrent, sous le rapport des caractères physiques et inteHectoels, elles sont loin de se ressembler sous le rapport du genre de vie, les mes 8*adonnam à Tagrieulture, les autres à l'industrie et m commerce.

l'esclavage imposant aux Nègres transportés dans les colanies une existence et des habitudes nouvelles, a dA, si l'opinion que nous émettons est vraie, produire, après piosieais générations, des changements dans leur con- Ibraïaiîon et dans leurs aptitudes morales. C'est œ qu'a observé, en effet, M. de Reiset. Selon lui, en Amérique, b Nègres se modifient rapidement dans leur descendance; les caractères typiques de cette race s'atténuent et se rapprochent même un peu de ceux de la race Uaoche. II n'y a, pour ainsi dire, que les cheveux et la eoideur de la peau qui persistent (t). Ces faits peuvent être vrais dans les colonies espagndes et portugaises, où les Nègres sont traités avec plus de douceur, mais, dans b autres colonies européennes, ils s'abrutissent de plus 60 plus au physique comme au moral, ce qui constHue toutefois une double modification.

Les Boschismans, autrefois pasteurs comme leurs frères les Hotlentots, en diffèrent aujourd'hui par des caractères saillants. L'état d'affreuse misère, dans lequel ils croupissent, explique leur profonde dégradation.

Les Hottenlots eux-mêmes n'ont pas toujours été ce que nous les voyons de nos jours ; ils sont les descendants ou plutôt les débris d'un peuple pasteur doux,

(1) De Reiset^ Bulletin de la Société ethnologique, iSiJ, p. 85.

confiant et inoffensif, qui, de mèoie que la plupart des tribus de TAfrique centrale, vivaient autrefois du produit de leurs troupeaux. Les documents, que le voyageur Kolbe (1) nous a laissés sur cette nation, avant les malheurs qu*elle a subis, documents qu'on a lieu de considérer comme exacts, sont en désaccord complet avec ceux que nous fournissent les auteurs modernes sur l'état actuel des Hottentots. Us se sont donc aussi abâtardis, en renonçant forcément aux habitudes de la vie pastorale.

Forster (2) et tous les observateurs qui Tont suivi dans les îles de TOcéanie, ont constaté entre les chefs polynésiens et le bas peuple, non-seulement Tinégalité de taille, que nous avons signalée, mais encore d*autres diflféreDces importantes. Bien que tous conservent le prototype originel de la race, cependant c'est chez les Arées seulement et chez les insulaires d*un rang distingué, qu'on Tobserve dans toute sa perfection. Les gens du peuple, se livrant seuls aux travaux de Fagriculture, à la pèche, à la navigation, à la construction des habitations et des pirogues et n'ayant pas toujours une alimentation suffisamment réparatrice, ont évidemment dégénéré. Mais, c'est surtout en comparant les habitants des iles basses et pauvres à ceux des iles élevées et fertiles, qu'on constate des différences non moins 'marquées dans la conformation physique de ces peuples. Ces faits sont d'autant plus probants que les Polynésiens, habitant les iles nom-

(1) Kolbe, Deêcription du cap de Bonne'Etpérance, etc. Amsterdam^ 1741, iD-12, T. I, p. 57 et saWanles.

(2) Forster, dans le Second Voyage de Cook, T. V, p. 209 ci passim.

Elf CHARGEANT LBim GEHRB DC VIE. 327

breoses répandues sur rimmeose étendue de TOeéan pacifique, apparûennenl tous évidemment k une môme souche, parlent une langue identique, et n'ont pu s'allier aux nations étrangères, si ce n*est sur un petit nombre d'iles, ou ib se trouvent en eontact avec la race nègre océanienne. Mais, suivant les ressources si diverses, que présentent chacune de ces iles, suivant leur latitude et leur constitution géologique, le genre de vie de ces peu* plades est bien loin d'être uniforme. Celte vérité devient patente, si Ion compare aux Polynésiens des archipels de la Société, des Blarquises, des Amis, etc., les malheureux habitants des iles Pomotou, que le dénuement de leur étroit séjour maintieol dans Tétat de la plus profonde barbarie, que leur peu de ressources en végétaux oblige à vivre nus et à demander aux produits incertains de la pèche leurs principaux moyens d'existence; on constatera qu'ils reçoivent de leur misère un air triste et sauvage et qu'ib s'éloignent des Talliens et des Nouka- Hiviens, moins peut-être par les traits principaux de leur physionomie, que par leurs formes corporelles disgracieuses et disproportionnées.

Que l'on compare enfin, sur tous les points du Globe> les diverses peuplades, qui appartiennent à une seule et même race originelle et l'on arrivera invariablement à cette conclusion, que là où le genre de vie est différent, on U'ouve des modifications correspondantes dans les caractères physiques.

Mais, s'il en est ainsi, la permanence des caractères d'une race doit être la conséquence forcée des mémos habitudes, des mêmes usages, des mêmes institutions, du même genre de vie, consenés par un même peuple

S28 PREUVES liNVBRSBS

& travers une longue série de siècles* Nous possédons des faits de ce genre ei ib nous fournissent la preuve inverse de ropinioQy que nou» ehercbons à établir, savoir que le genre de vie est une des influences qui modifieni plus spécialement la constitution physique de l'Homme.

Les Anglais, qui ont étabU des colonies sous 4>resque toutes les latitudes, ont conservé leur physionomie, leurs formes corporelles ei leur caractère national, depiûs une époque phis ou moins reculée; mais ils ont toujours transporté avec eux leurs institulkn», leurs usages, leor manière de vivre et presque partout ils y sont restés religieusement fidèles. On peut en dire autant des 4X>lonies espagndies du Nouveau Monde, des Pbilif^nes et des Mariannes, établies dans ces différentes contrées, depuis Tépoque de leur découverte.

Les Hollandais fixés, depub plus de deux siècles, au cap de Bonne-Espérance, ooi conservé, dans un pays si diflérent à tous égards du climat humide de la Hollande, leurs mœurs patriarcales et aussi les avantages physiques qui leur sont propres. Sedement au Gap, leur génie agricole, fécondant une terre naiurelfement. fertile, a singulièrement augmenté leurs ressources alimentaires et ils se distinguent aujourd'hui de leurs ancêtres seulement par une stature plus élevée. On trouve égalenent au Cap les deseendanls des familles françaises qui, à Tépoque de la révocation de Tédit de Nantes, sont venues chercher, dans ces climats lointains, la paix et la liberté religieuse ; ils représentent encore le type de notre nation (1).

« (i) Docteur Ytm, De France «n Chine, Parif, i855, îd-18, p.

Dl L*ACnOff BIOmPtCATRICE DU GENRE DE VIE. 329

Les Portugais du Brésil, qui ont évité avec soin les mSmgeSy sont encore analogues k ceux de la inére*pa- (rie, dont ils ont conservé les usages (1). Mais il n'en a pas été ainsi à Matacea, ou ils format encore la plus grande partie de la population, u Ce sont pour la plupart, Il dk le docteur Yvan (9), les descendants des anciens « conquérants de la Malaisie ; leurs pères furent les n compagnons de Vasco de Gama et d*A!buquerque. n Hais, semblables aux monuments qu'élevèrent leurs n aïeux et qui couvrent le sol de leurs ruines, .eux aussi ^ ont été atteints par la dégradation et la vétusté. Au R milieu de la population malaise, avec laquelle ils se tt sont depuis longtemps alliés, les 3,000 descendants anciens Portugais sont ce qu'il y a de plus laid n physiquement et moralement de plus dégradé. On ne

saurait les confondre avec les Malais d'origine pure; 9 ib n'ont pas dans le regard, dans l'attitude, la sauvage

énergie de ces Hommes. On dirait plutôt qu'ils ont n emprunté le caractère qui les distingue aux races n éthiopiennes, leurs traits ont quelque chose de bestial, n En un mot, ils portent sur leur front rétréci et huileux n le signe d'une chute morale. Les pauvres gens n'ont n aucune idée de leurs glorieux ancêtres : la tradition, n souvenir consolateur des races déchues, s'est effacée n'de la mémoire du peuple; la plupart portent des noms n illustres et ils ignorent quels Turent leurs pères et quel « rayon du passé perce leur obscurité, m u II est vraiment

(1) Whitc, Account of the regular gradation of man. Londou, 1799, ia-4o, p. H2.

(2) Docleur Yvan, Ibidem, p. 224.