LIVRE XXIII, CHAPITRE XXI

avoient point, ils pouvoiont rccovoir la dixiomn partie de la succession, à cause du inaiia},'ej et s’ils avoient des enfants d’un autre mariafre, ils pouvoient se donner auUint de dixièmes (pi’ils avoient d’enfants.

Si un mari s’aliscntoit d’auprès de sa femnuï* pour autre cause que pour lesflffaires de la répuldi(pie , ils ne pouvoit en être l'héritier.

La loi donnoit à un mari ou à une femme qui survivoit deux ans pour .se remarier*, et un an et demi dans le cas du divorce. Les pi'res qui lU' vouloient pas marier leurs enfants ou donner de dot à leurs filles y étoient contraints jiar les magistrats*.

On ne pouvoit faire de fiançailles lorsqiu' le mariage devoit être dilféré de plus de deux ans*; et, comme on ne pouvoit (■‘pouser une fille qu’à douze ans, on ne pouvoit la fiancer qu’à dix. La loi ne vouloit pas que l’on pût jouir inutilement*, et sous luvtexte de fiançailles, des privilèges des gens mariés.

Il étoit défendu à un homme (jiii avoit soixante ans d’épouser une femme (|ui en avoit cinquante®. Comme on avoit donné de grands privilèges aux gens mariés, la loi ne voulut point qu’il y eût des mariages inutiles. Par la même raison, le sénatusconsulte Calvisien déclaroit inégal le mariage d’une femme qui avoit plus de cimpiante ans avec un homme qui en avoit moins de soixante * : de sorte qu’une femme qui avoit cinquante ans ne pouvoit se marier sans encourir les |)eines de ces lois. Tibère ajouta à la rigueur de la loi Papienne* et délendit à un homme (le soixante ans d’épouser une femme qui en avoit moins de cinquante : de sorte qu’un homme de soixante ans ne pouvoit se marier, dans aucun cas, sans encourir la peine; mais Claude abrogea ce qui avoit été fait sous Tibère à cet égard®.

Toutes C(îs dispositions étoient i)lus conformes au climat d'Italie qu’à celui du nord, où un homme de soixante ans a encore de la force, et où les femmes de cimpiante ans ne sont pas généralement stériles.