CHAPITRE V

Dans les successions malekies où il n'y avait pas d'héritiers mâles , le beit el-mal les liquidait pour le compte du beylik, percevait sur elles son droit de dix pour cent, payait les frais funéraires et de maladie, les créanciers, les héritiers, et encaissait le reste.

Lorsque, dans une succession, un des héritiers était absent, le beit el-mal le représentait, mettait de côté la part qui lui revenait, s'adjugeait ses droits, et gardait le surplus pour le remettre à sou tour à lui, ou à ses ayants cause, s'il venait • à décéder.

La caisse du beit el-mal était une succursale de celle de l'Etat. Le registre des recettes et dépenses était tenu triple par le saïdji, par l'âdel et par le khodja, pour le compte du beylik.

Le beit el-maldji et le saïdji, ne pouvaient puiser dans le trésor que lorsqu'il s'agissait :

i° De rendre aux absents et aux héritiers des successions vacantes, ou à l'État, les sommes qui revenaient à chacun;

a° De faire des versements au profit de l'État;

3° Et de payer les enterrements, aumônes et .frais que l'administration supportait.

Il était autorisé à distribuer, chaque semaine, 1 5 à no boudjous aux pauvres , à payer au djabachi un traitement de a boudjous et un quart par semaine, à la laveuse des cadavres de fem-

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mes uu salaire de a boudjous aussi par semaine, et il était, en outre, chargé de faire enterrer tous les pauvres et de payer les frais funéraires , qui s'élevaient à 6 ou 8 boudjous par cadavre. Il versait régulièrement tous les jeudis 100 boudjous à l'État ; et quand ses encaisses étaient considérables, le khodja en prévenait le khaznadji ( trésorier du beylik), qui les faisait retirer.

Le personnel de l'administration du beit elmal était nommé par le bâcha, qui le changeait à sa volonté.

Ce personnel se composait i° d'un beit elmaldji qui le dirigeait j a° d'un kadi, qui remplissait les fonctions de notaire et de juge de paix; 3° d'un àdel, témoin ou écrivain; 4° d'un saïdji, trésorier; 5° d'un chaouch, huissier et garçon de bureau; 6° de six dellales, ou courtiers et encan teurs; 70 d'an khodja , qui tenait les écritures et les inspectait pour le compte de l'État ; 8° et enfin d'un djabachi r qui n'avait rien à faire. Cette dernière place était une sinécure créée en faveur d'un vieillard turc.

Les emplois de beit el-maldji, de khodja et de djabachi, ne pouvaient être remplis que par des Turcs; les autres l'étaient indistinctement par des Turcs, des Colouglis ou des Maures.

Aucun d'eux ne recevait de traitement fixe : leur rétribution consistait uniquement dans la