‹ De l'influence du christianisme sur le droit civil des romains par m. Troplong (volume 2)Chapitre 107 sur 242 · Tit. Liv., XXXIX, 19. — 7. Hein., fil». II, c. xrni · texte numérisé non relu

Tit. Liv., XXXIX, 19. — 7. Hein., fil». II, c. xrni

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fondés sur les affinités 1 ; on réputa non écrites les conditions de ne pas se marier imposées dans les testaments et les affranchissements *.

Telles furent les principales combinaisons des lois Julia, de rnaritandis ordinibus , et Pappia Poppæa. Elles prenaient les Romains parleur côté faible, l’avarice. Aussi ne furentelles jamais populaires®. Elles avaient d’ailleurs des inconvénients majeurs. Elles faisaient intervenir dans les affaires de la famille le fisc, avec ses âpres tendances et avec le cortège néfaste des délateurs®. Enfin elles faisaient du mariage une spéculation, un trafic. On se mariait, dit Plutarque, et l’on avait des enfants, non pour avoir des héritiers, mais pour avoir des héritages * ; mol profond que Montesquieu a cité, sans voir qu’il accuse non-seulement les mauvaises mœurs des Romains, mais encore les lois qui faisaient les

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