An 180, encore sous Marc-Aurèle. — 7. An

8, An 189, sous Commode.

ténus 1 ; Tertullien enfin, né païen et converti au christianisme, Tertullien, dis je, aussi entraînant par la rudesse véhémente de son style que par la vigueur de ses raisonnements! Croit-on que ces paroles ardentes, soutenues par le martyre, restassent improductives ? Croit-on que les échos de la pensée ne la portassent pas à une philosophie rivale ? Croit-on que de telles protestations venues à la fois de la Grèce, de la Syrie, de l'Afrique, de la Gaule méridionale, du sein même de Rome et du premier corps de l’État, s’arrêtassent à la porte du stoïcisme, elles qui purent adoucir un instant la sévérité des édits; et que, par un mélange insensible, elles n’ouvrissent pas une carrière plus large aux sciences métaphysiques et à la morale ? Déjà, dans certains intervalles qui suspendaient les persécutions, le christianisme s’approchait de plus près du trône impérial. Septiiné Sévère avait confié au chrétien Proculus T éducation