Gibbon, t. V, p

SLR LE DROIT CIVIL DES ROMAINS. ii

blissement du christianisme n’exerça pas sur le droit romain une influence aussi considérable qu’on aurait pu l’attendre’. Au contraire, Montesquieu a dit : « Le christianisme donna son caractère à la jurisprudence, car l’Empire a toujours du rapport avec le sacerdoce. On peut voir le code Théodosien, qui n’est qu’une compilation des ordonnances des empereurs chrétiens *- » D’autres sont allés plus loin encore que Montesquieu. Frappés de la sagesse des lois romaines, ils les ont considérées comme étant une émanation divine, appliquant ainsi à la lettre ces belles paroles de saint Augustin : « I^eges Ronumorum divinilus per ora principum emanarant. » Ils ont vu dans les jurisconsultes païens, qui conseillaient les empereurs païens, les ministres du Dieu des chrétiens et le bras séculier de l’Église 5 . Iîalde croyait