‹ De l'influence du christianisme sur le droit civil des romains par m. Troplong (volume 2)Chapitre 69 sur 242 · Loc. cit. — 3. Sicut lingua nuncupassit , ita jus esta · texte numérisé non relu

Loc. cit. — 3. Sicut lingua nuncupassit , ita jus esta

Vico, p. 338 et suit. — k. Cicer., de Mat. deor., lit, 30.

SL- Il LE DROIT CIVIL DES ROMAINS.

dant pas encore abolies dans les stipulations; il y a même des formules romaines pour s’engager, et les citoyens romains seuls peuvent s’en servir; il y en a d’autres du droit des gens 1 2 . Mais la généralisation du droit de cité fera disparaître ces différences. Il ne restera plus qu’un formulaire, le même pour tous*.

Quand régnera le christianisme, nous verrons ce qu’il en adviendra 3 .

Ce n’est pas tout. Le législateur avait dit : On ne sera obligé que par un contrat ou par un délit qualifié. Mais, répond l’équité, n’y a-t-il pas dans les rapports sociaux plusieurs causes qui, sans rentrer précisément dans la classe des contrats et délits qualifiés, sont cependant de nature à engendrer des obligations? Alors les préteurs forcent la main au droit civil ; ils inventent le système des quasicontrats et des quasi-délits, qui fait passer

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