‹ De l'influence du christianisme sur le droit civil des romains par m. TroplongChapitre 122 sur 237 · L. 2, C. Thcod. de inceslnapl. (art. 355.) Il faut voir · texte numérisé non relu

L. 2, C. Thcod. de inceslnapl. (art. 355.) Il faut voir

;i. Vw, hi [f-ttvi: de. ['..ijilc. i:rr<]iu l'V'srirc'iymuli iif pur Godefroj, Inc. cit., et le concile de Néocésarée, soua Constantin le Granit (canon î; : Millier, si daobus fralrlbus nup. ■ tnl, w.i n.i.iiL il isyri' Ail .Mi'ii i i-.ir. ^ '■intl]:;i]iji , !i in prupriT mlst-riiiurdiaro, si jiroiiiiatrii, {(uod fncta incolumis InijU.^ i.onjunetionis- vinenk dissolvat, tructum pcenitentiffi consequotur.

202 DE l'influence du christlancsmb sons que j'ai fait connaître. Constance, qui pendant loul son règne aima à se mêler d'aff a ires ecclésiastiques, Constance, qui si souvent donna à l'Église le chagrin de le voir fouler aux pieds la foi orthodoxe, 3e montra , dans cette circonstance, fidèle à ses canons, en déclarant illégitimes les enfants nés de ces sortes d'unions. Ses successeurs, à la voix du clergé, imitèrent son exemple 1 , ils multiplièrent les constitutions, et le grand nombre d'édits qu'ils firent pour sanctionner par la loi les préceptes des conciles prouve que les mœurs, surtout les mœurs de l'Orient, résistèrent longtemps à cette innovation. On sait même qu'IIonorius épousa successivement Marie et Thermantie, filles de Stilicon \ L'histoire ecclésiastique s'est étonnée que le pape Innocent I" n'ait pas effacé par quelque dispense

1, Tnéodoie le Grand, 1. 5, C. Just. de incesl nupliis. Anadiu., 1. 3, C. Tbeod. d* mpHb. Théodose le Jeune, 1. k, C. Tieod., même rio-e. Zenon, 1. 8, C Jtut.

Ànasuse, |. 9, C. Josi., mhae titre.

Page 1