L. 1, C. Theocl. de aalanl. fiSSf

3. Goderroy, sur la loi 1. C. Thïgd. itnatur. fiBU. On trouvera dans son savant commentaire les testes historique! heureusement réunis pour éclaircir le tme légal.

Occident sous la tutelle dp Placidie, entreprit de retirer ces concessions et de restaurer la législation de Constantin 1 . Mais vains efforts! Théodosc le Jeune ne voulut recevoir sa constitution en Orient qu'à la condition que les enfants naturels seraient maintenus dans la capaciié que Vulcntînien I" leur avait attribuée ". Ainsi le temps se passait à faire et à défaire, à avancer et à reculer dans la voie des demimesui'cs et d'un faux milieu. La loi du collègue de Théodose n'a pas été insérée dans le Code Théodosicn ; elle ne laissa pas de traces en Occident. Ce qui resta de tous ces conflits, c'est que les enfants naturels, ainsi que leurs mères, ne furent pas complètement déshérités des dons et legs que leurs pères leur laissaient"; c'est que la légitimation, que Constantin n'ava'l autorisée que comme remède