‹ De l'influence du christianisme sur le droit civil des romains par m. TroplongChapitre 162 sur 237 · Voyez sesnov. LXXXIX. XC, XCI · texte numérisé non relu

Voyez sesnov. LXXXIX. XC, XCI

4. Dans l'append. aux formules de Huculfe, on trouve une formule qui prouve qui.', dans li's Caulr-s, :n rap:iuili': il^i enfants naturels était encore plus grande que \ alrnlinicn I" ne l'avait fuite ; leurpfrre pouvait tout leur léguer quand il n'avait pas d'autres enfants (form. 52). Cet accroissement de droils vient sans doute du mélange des races barbares, qui distinguaient à peine les enfants légitimes des enfants naturels. (Bignon, dans Baluze, t. II, p. 653)

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combattre et l'extirper I II fallut que le pouvoir spirituel, fortement centralisé, s'emparât de la tête de la société, et que des hommes d'une volonté énergique, tels, par exemple, qu'un Grégoire VII, employassent à cette œuvre réformatrice leur génie et leur ascendant 1 .

1. Du Cange dorme le texte de quelque» conciles qui toléraient le concubinage (v°. Concubine), particulièrement celui de Tolède, I, c. 17. Voy. Cujas, Paratit. sur le Tlt. <kC. A sur la noTelle XVIII ; et dani.es

Obcnuriio», lrr. V, ci. Sabra, A Gulerwt. Dci, lib. IV, p. 73, 74. <$■&■><-■ de 1663, avec des notes de Baluie.)

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