TitcLiyc, XXXIV, 2 et

316 de l'influence du christianisme, etc.

a dépassé évidemment les bornes légitimes :

mais il ne faut pas en accuser le christianisme, qui, en promulguant les droits légitimes de la femme, n'a jamais perdu de vue la limite où In nature veut que ces droits s'arrêtent 1 . Ce fut en grande partie la faute de l'institution romaine, parce qu'au lieu de lier son sort au mariage, elle voulut en être indépendante, et préféra se rattacher à un formalisme jaloux.

Du reste, le droit coulumicr viendra plus tard rétablir l'équilibre. Alors la puissance maritale reparaîtra, non pas tyrannique et violente, non pas identifiée avec des formalités niulérit'lli s prises en dehors du mariage ; mais modérée, protectrice, affectueuse, inséparable du lien conjugal, et inaltérable comme lui.