DEUXIEME PARTIE

refroidies. L'opinion populaire en Italie se prononce ouvertement, à Rome et ailleurs, en faveur du pape et de Tindépendance italienne. L'Autriche parait vivement alarmée de la politique du saint-siége, et plus encore des tendances patriotiques du pape; on raconte que de nouvelles conspirations contre la personne de Pie IX ont été découvertes à Rome, et que l'Autriche y est directement intéressée. Quoi qu'il en soit , le trouble , la dircorde , la lutte se manifestent sous différentes formes dans tous les États de l'Europe. Et si en Italie , l'exaspération contre TAutriche fait encore des progrès, on doit s'attendre à voir bientôt le pays entier en révolution , le pape dans une situation très-embarrassante et fort périlleuse , et les armées autrichiennes maîtresses de la Péninsule. Car, je le répète encore avec un sentiment bien vif de douleur , si une lutte venait à s'engager entre l'Autriche et les États romains ; si cette lutte était motivée, par exemple, par une augmentation des forces autrichiennes à Ferrare, ou par rentrée des troupes impériales dans les autres Légations, ou en Toscane , il est facile de prévoir que le pape , que le gouvernement romain serait forcé de subir l'invasion , de se soumettre à l'Autriche , plutôt que de se faire le chef d'une insurrection, d'une révolution générale en Italie. Or , le pape est dans cette cruelle alternative : ou de subir le joug de l'Autriche , de se soumettre à ses armées , ou de se mettre à la tète de la révolution italienne, d'une guerre d'indépendance nationale. Le premier cas est seul possible; un pape quel qu'il soit ne pourrait jamais encourager, sanctionner la révolte, l'insurrection, sans annuler en même temps l'autorité, et le pouvoir quil représente. Un pape libéral, un pape révolutionnaire est , je le répète , une idée absurde , un contre-sens , une chose impossible. Croire du reste que le pouvoir moral soit suffisant pour délivrer une nation du joug matériel et politique d'une puissance telle que l'Autriche , c'est une utopie dont les événements qui se succéderont dans peu en Italie et en Europe montreront à tous les dangereuses conséquences. Il est en vérité par trop absurde de penser qu'un pape, qu'un simple prêtre puisse de nos jours