‹ De l'origine des peuples de la Gaule transalpine et de leurs institutions politiques avant la domination romaineChapitre 36 sur 37 · INSTITUTIONS POLITIQUES DE LA GAULE TRANSALPINE AU TEMPS DE CESAR · texte numérisé non relu

INSTITUTIONS POLITIQUES DE LA GAULE TRANSALPINE AU TEMPS DE CESAR

I. GÉOGRAPHIE. — Si. Position topographique et étendue territoriale de la Gaule transalpine. — Elle s'étend du Var aui sources et à Tembouchure du Rhin, embrasse le pays situé entre le Rhin, les Alpes, les Pyrénées, l'Océan et la Méditerranée, et comprend 640,887 kilomètres carrés. P. 33-34. — S 2. Population. — Opinions diverses sur les forces de la population de la Gaule transalpine : Wallace, Hume, Ruilet, d'Amilaville , Picot, Mone, Michel Chevalier, Richerand, Moreau de Jonnès, Moke, Schayes, Falluc, Imberdis, Napoléon III. — Deux hypothèses tirées de César, pour établir cette population , les esclaves non compris. — Population actuelle, d'après les recensements de 1861, dans le territoire qui composait Tancienne Gaule transalpine. — Ses proportions d'accroissement de l'an 58 avant J. C. à 1861. P. 34-49. — Voir les tableaux, p. 84-90.

II. Divisions politiques du territoire. — Si. Regiones. Aquitaine, Belgique, Celtique. P. 49-5o. — S 2. Civitates. César donne le nom de 82 civitutes dans les trois Gaules', Aquitanique, Belgique et Celtique. — Chaque civitas avait un op/)i(2arM principal. — Les civitates s'associaient par des fédérations, les unes permanentes, les autres accidentelles. P. 5o-53. — S 3. Pagi. hepagus était une fraction de la civitas, pars civitatis, subordonnée à la civitas, P. 53-55. — S 4- Oppida, Uoppidam gaulois était une ville et un refuge où se retiraient les habitants de la campagne menacés. P. 55-59. — S 5. Viens. Le vicus était une subdivision territoriale du pagus; les œdijicia étaient des habitations isolées. P. 59-60.

III. Caractère du gouvernement des ciTi;s. — La constitution gouvernementale des cités reposait sur le triple élément de la théocratie , de l'aristocratie et de la démocratie. P. 61. — S 1. Théocratie, — Les druides étaient chargés de l'instruction de la jeunesse; ils rendaient la justice; leur sacerdoce, sans être mêlé à l'action politique de la cité, constituait un agent d'unité morale et collective qui imprimait à la constitution gouvernementale un caractère théocratique. P. 6 1-63. — S 2. Aristocratie. — Le caractère aristocratique du gouvernement des cités ressort de ce que le peuple ne prenait aucune part aux afiiaires ordinaires delà cité, nullo adhibetur consilio, qui étaient gérées parle sénat, sorte de conseil municipal, dont les membres ne pouvaient être pris que dans la classe des chevaliers qui constituaient la noblesse du pays, laquelle se recrutait parmi les

hommes du peuple sVlanl fait remarquer par leur valeur personnelle. —^ Sénat. P. 63-67. — Principes: leur r6le en Gaule (Scherrer, Napoléon III); notes. P. 64t 68, 69. — Chevaliers. P. 67-70. — Clan {familia). P. 70-71. — Escorte des chevaliers : Devoti, Soldurii. P. 71-73. — Ambacti (Scherrer, Napoléon III). P. 72-75. — Ohœrati, P. 76. — Clientes. P. 75-77. — S 3. Démocratie. — Si le peuple, plebs, ne participait pas aux délibérations des affaires ordinaires de la cité , il concourait à l'élection du magistrat suprême de la cité , nommé vergohretus chez les Éduens et les Lexoviens; quelquefois princeps, par César; et le plus souvent rex. Les fonctions de ce magistrat, qui pouvait être choisi dans la classe du peuple, étaient temporaires. P. 77-80. — La Ganle, sans unité politique, a succombé sous les armes romaines, par Teflet de ses rivalités intestines, favorisées par son système do morcellement et développées par César. P. 8o-83.

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